赠陈医士

向平完成了儿女婚嫁之事，严子陵在成都的集市中。（你）不在手杖头上挂钱（表示不买酒），也不追逐到宫廷（为权贵治病）去。只秉持着祖传三代的医术，救济的人已经数不过来。医书《青囊书》已经失传很久了，却想要和朱丹溪（元代医学家）精妙契合（在医术上达到很高境界）。何况是宋代名门人家，哪里还在乎五马（太守之类的高官）的尊贵。来往的都是大儒，安坐而面对南山的翠色。

东汉高士。向长，字子平，隐居不仕，待子女婚嫁已毕，遂漫游五岳名山，后不知所终。这里用来表示陈医士像向平一样完成了一些人生大事后专心做自己的事。；指严光，字子陵，东汉著名隐士。他曾隐居在成都等地。此处用以表明陈医士像严子陵一样有自己的生活态度。；指古代医书《青囊书》，为华佗所著，这里说青囊久失传，表示医术传承不易。；指朱丹溪，元代著名医学家，这里表示陈医士想要在医术上达到像朱丹溪那样的境界。；汉代太守出行时乘坐五匹马驾的车，后用作太守等官员的代称，这里表示权贵。

从文学手法上看，这首诗运用了典故，如‘向平婚嫁毕’‘严子成都市’，通过引用古人之事，以古喻今，丰富了诗歌的内涵。在情感表达方面，诗人对陈医士充满了敬重与赞赏之情，赞扬他不为钱财、不慕权贵，专心济世救人的高尚品德。在意境营造上，‘来往尽鸿儒，坐对南山翠’描绘出一种高雅、闲适且充满文化气息的氛围，医士与鸿儒往来，面对南山翠色，画面感很强。主题思想上，主要是表达对陈医士医德高尚、医术传承的钦佩与肯定。整体上，诗歌风格平实，叙事与抒情相结合，以简洁的语句勾勒出一位令人敬仰的医士形象。