赠陈仲醇征君东佘山居诗三十首

在名僧汇聚之处研习佛法之事，能够在孤峰之上建造白石庵。河伯不要徒然自夸知晓很多道理，养猴的狙公怎会有意朝三暮四地愚弄众猴（这里是借典故表达一种感悟）。如同濠水之上那般有着清朗华美的山水景色，弘扬褒奖风流之事是从汝南之地开始的。只是可笑从前的《高士传》，不把同代之人拿来一起参照（评定高士）。

释迦牟尼的姓，这里指代佛法之事。；传说中的河神。出自《庄子·秋水》。；养猴的老人。出自《庄子·齐物论》中的典故。；濠水之上，这里指代一种富有诗意、闲适的环境，出自《庄子·秋水》。；大力劝勉、奖励。

从文学手法上看，此诗运用了典故，如‘河泊闻道百’‘狙公赋朝三’等典故的运用，增添了诗歌的文化底蕴和含蓄性，让读者能通过联想典故的内涵来深入理解诗意。在情感表达方面，既有对陈仲醇山居生活的一种别样理解和肯定，又透露出一种对传统评定高士标准的质疑态度。在意境营造上，‘清华水木如濠上’描绘出一种清朗优美的山水意境，仿若将读者带到那如同濠上般富有诗意的地方。主题思想围绕对山居生活、人物风流以及高士评判标准等多方面的思考，展现出诗人多元的思想和独特的视角。