赠方山郑子二首

明 · 边贡 · 五言

原文
江东有狂士,结屋本深山
为客风尘外,驰声梁楚间
才聆扪虱语,忽作钓鳌还
予亦悠悠者,相逢愧尔闲
好酒耻儒素,谈兵靖塞尘
深怜宋中客,宛似晋时人
到处不谐俗,一生长任真
因君感交态,多少白头新
译文 / 白话释义

江东有一位狂放的士人,在深山中建造房屋居住。作为远离风尘的过客,在梁地和楚地之间声名远扬。刚刚听到他如王猛扪虱而谈般的高论,忽然就像李白钓鳌那样离去了。我也是个悠然自在之人,与他相逢,惭愧于他的闲适自在。喜好饮酒,不屑于迂腐的儒生做派,谈论军事以求平定边疆的战事。深深怜惜他像流落宋中的宾客(有怀才不遇之感),又宛如晋代那些放达之人。到处都与世俗不相和谐,一生总是听任本真性情行事。因为他而感慨交往中的世态人情,有多少人直到头发白了才成为新朋友。

注释

形容放达从容,毫无拘束的样子,源于东晋王猛一边扪虱一边和桓温畅谈天下大事的典故。;有远大的抱负或豪放的举止等意思,传说李白曾自称要钓鳌,后以钓鳌喻抱负远大。;儒者的素质,常指儒家思想的修养,也可指迂腐的儒生作风。;平定,使秩序安定,这里指平息边疆的战事。;听任自然,率真行事。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了许多典故,如‘扪虱语’引用了王猛的典故,‘钓鳌还’可能化用李白钓鳌的典故,‘儒素’也是古典诗词常见的概念,通过这些典故,丰富了诗歌的内涵,增加了文化底蕴。在情感表达方面,诗人对郑子既有钦佩之情,钦佩他的洒脱不羁、才华横溢,如‘才聆扪虱语,忽作钓鳌还’写出郑子的非凡谈吐和潇洒离去;又有同病相怜之感,从‘予亦悠悠者’‘深怜宋中客’等句可看出诗人觉得自己与郑子都是与世俗不太相谐之人。在意境营造上,诗中构建出一种深山隐士、超尘脱俗的氛围,像‘江东有狂士,结屋本深山’描绘出郑子居住深山,远离世俗喧嚣的形象。主题思想主要是通过对郑子形象和性情的刻画,表达对这种超凡脱俗、真性情之人的赞赏,同时也感慨世态人情的复杂。

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