赠范纬文秀才

宋 · 楼钥 · 七言

原文
中兴道士以牛鸣,淡墨百果尤著声。
妙入神品仍有灵,我不识之钦其名。
曾得乌犍两横轴,又有石榴才一幅。
武昌使君旧寄诗,末言秀才乃其族。
忽有纬文来款门,自言真是当家孙。
口诵罗诗若翻水,他诗历历俱能言。
一见前画叹真迹,愿得生绡奋吾笔。
为作来禽对石榴,一扫横枝生意出。
我诗不工人已陈,有诗岂复能动人。
为君一写史君语,更求知己如罗君。
译文 / 白话释义

中兴年间有道士以画牛闻名,他用淡墨画的百果图更是享有盛誉。画作精妙达到神品而且好像还有灵气,我不认识他但钦佩他的名声。曾经得到他画的两头乌犍牛的横轴,又有一幅石榴图。武昌的长官以前寄来的诗,最后提到范秀才是他的同族人。忽然有范纬文来敲门,自称确实是那家人的子孙。口中背诵罗隐的诗就像流水一样顺畅,其他的诗也能一一背诵出来。一看到之前的画就赞叹是真迹,希望得到生绢来尽情挥毫。为他画来禽和石榴相对,一挥而就使横枝呈现出勃勃生机。我的诗并不精巧而且已经陈旧,就算有诗又怎能再打动别人呢。为你写下史君的话,再寻求像罗隐那样的知己。

注释

公牛,jiān;敲,叩,如款门即敲门;未漂煮过的丝织品,古时多用以作画,也指画卷;精巧,精致;陈旧

赏析

这首诗在文学手法上较为平实自然。首联通过对中兴道士画作的称赞引出下文,有先声夺人之效,以知名画家的名声来衬托范纬文的家族背景不凡。颔联强调画作的神妙与灵气,从侧面反映出对其家族文化底蕴的敬意。中间部分在叙事中逐步刻画范纬文这一人物形象,如他背诵诗歌的流畅自如,体现其文学素养。情感表达上,诗人对范纬文既有初见时的赏识,对他家族的敬重,又有对自身诗歌创作的谦逊态度。在意境营造方面,诗中既有对绘画作品栩栩如生的描绘所营造出的艺术氛围,又有通过人物之间交流互动所体现出的文化传承之感。主题思想上,既包含对人才的欣赏与对家族文化传承的感慨,也有对自身创作的审视与期待遇到知己的心情。

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