赠丐士

有志之士怎会在意终身贫穷，这世间自古以来鱼龙混杂。尚且还能忍受在墓地间接受祭食的耻辱，哪里用得着为饭后敲钟（被逐）之事而追悔惭愧。

岂，难道。；终身，一生。；典故名，齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：‘良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。’蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他——此其为餍足之道也。后以‘墦间祭’为无耻之徒求食的典故。；追悔惭愧。；王播少孤贫，尝客扬州慧照寺木兰院，随僧斋餐。僧厌怠，乃斋罢而后击钟。后以‘饭后钟’表示因贫穷而遭受冷遇。

从文学手法上看，首句‘志士宁闻毕世穷’直抒胸臆，表达出志士不会在意终身贫困的豪迈情怀。‘宁闻’二字语气坚定。‘此间从古混蛇龙’运用比喻手法，将世间之人比作蛇和龙，蛇龙混杂，形象地写出社会的复杂。后两句‘尚能忍耻墦间祭，安用追惭饭后钟’运用典故，‘墦间祭’和‘饭后钟’这两个典故的运用，增强了诗歌的文化底蕴，通过对丐士能够忍受耻辱的描写，进一步烘托出丐士独特的心态。在情感表达上，诗中表达出对丐士的一种理解、同情，同时也有一种超脱世俗眼光看待丐士的豁达态度。在意境营造上，整体营造出一种超脱、冷峻又带有对现实批判的意境。主题思想方面，通过对丐士的描写，反映出社会的复杂和人性的多样，表达出对世俗眼光的一种反思。