赠高老
宋 · 李处权 · 五言
原文
野寺何所有,梅花如玉盆。
客愁浩如许,我声已载吞。
大士坐丈室,燠若阳谷温。
从来第一义,入耳简不烦。
不谓兵火馀,见此祇树园。
仰沐方外契,蔼然风味存。
我诗如废井,已涸宁有源。
又如既老马,力尽不复奔。
空馀浩然气,踵见常焞焞。
熊经非我事,讵以胎息论。
蒙庄岂达者,区区说鹏鲲。
何如柳下惠,坐令薄夫敦。
殊方对节物,凄断游子魂。
山晚云欲雪,阴风树雅翻。
不见柴桑翁,此意无语言。
译文 / 白话释义
荒野的寺庙中有什么呢?有像玉盆一样的梅花。客居的愁绪如此浩大,我的话语已经饱含悲戚。菩萨坐在方丈室内,温暖得就像阳谷的阳光。从来最根本的义理,听来简洁而不繁杂。没想到在兵火之后,还能见到这样的祇树园。仰仗着方外之人的情谊,那和蔼的风度依然留存。我的诗就像干涸的废井,已经枯竭哪里还有源头。又像已经衰老的马,力气耗尽不能再奔跑。只空留浩然正气,频繁出现却总是暗淡无光。像熊那样攀援舒展不是我所做之事,哪里能以胎息之说来论呢。庄子难道是通达之人吗,还区区谈论鹏与鲲。哪里比得上柳下惠,能让浅薄之人变得敦厚。在远方面对节令风物,悲切地使游子断魂。傍晚山中阴云密布将要下雪,阴冷的风使鸦雀翻飞。看不到陶渊明,这种意境难以用言语表达。
注释
浩大、广阔。;暖,热。读音:yù。;音qí,本义为地神,这里‘祇树园’为佛教圣地的代称。;频繁,接连。;音tūn tūn,无光的样子。;岂,难道。读音:jù。;远方,异域。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了大量的比喻。如‘我诗如废井,已涸宁有源。又如既老马,力尽不复奔。’将自己的诗比作干涸的废井和衰老无力的马,生动形象地表达出自身创作灵感的枯竭以及精力的衰退。在情感表达方面,诗中蕴含着浓郁的客愁。诗人身处异地,面对兵火后的景象,心中满是忧愁。同时也表达了对世事的一些看法,对庄子学说的质疑等复杂情感。在意境营造上,通过‘野寺’‘梅花’‘山晚云欲雪,阴风树雅翻’等景象,构建出一种清冷、寂寥又有些许萧索的意境。主题思想上,既有对自身状况的感怀,也有对所见所感的思考,以及对不同人物品格境界的评判。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。