赠高司理

宋 · 陈造 · 七言律诗

原文
穷乡洗眼挹清扬,凛若重登月旦堂。
骥子凤雏端不苟,吏能儒业况兼长。
简孚首解秋荼密,襞积仍熏古锦香。
我亦床头一经在,自公正欲共平章。
译文 / 白话释义

在荒僻的乡野洗净眼睛瞻仰你的风采,庄重得就像重新登上评判贤愚善恶的月旦堂。如同良马幼驹、凤凰幼雏般正直不苟,为官的才能和儒学的素养还都兼而长之。处理政务首先解除像秋荼般繁多的事务,诗文中层叠累积的辞藻仍然熏染着古锦的香气。我床头也有一部经书在,正要和你一起研讨学问义理。

注释

舀,把液体盛出来,这里引申为瞻仰,yì;指人的风采,出自《诗经·郑风·野有蔓草》‘有美一人,清扬婉兮’;良马,常比喻优秀的人才,出自《尸子》卷下‘虎豹之驹未成文,而有食牛之气;鸿鹄之鷇羽翼未全,而有四海之心。贤者之生亦然,虽未就师,家学以成;虽未出仕,君民已知,此之谓骥子龙文’;幼凤,比喻年少而将有作为的人,出自《三国志·蜀志·庞统传》‘庞统字士元,襄阳人也。少时朴钝,未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴,统弱冠往见徽,徽采桑于树上,坐统在树下,共语自昼至夜。徽甚异之,称统当为南州士之冠冕,由是渐显。后郡命为功曹。性好人伦,勤于长养。每所称述,多过其才,时人怪而问之,徽曰:‘当今天下大乱,雅道陵迟,善人少而恶人多。方欲兴风俗,长道业,不美其谈,即声名不足慕企,不足慕企而为善者少矣。今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈世教,使有志者自励,不亦可乎?’吴将周瑜助先主取荆州,因领南郡太守。瑜卒,统送丧至吴,吴人多闻其名。及当西还,并会昌门,陆绩、顾劭、全琮皆往。统曰:‘陆子可谓驽马有逸足之力,顾子可谓驽牛能负重致远也。’谓全琮曰:‘卿好施慕名,有似汝南樊子昭。虽智力不多,亦一时之佳也。’绩、劭谓统曰:‘使君 欲去,欲屈卿为功曹,统曰:‘君且屈之,此非吾任也。’绩、劭、琮皆与统善,统南还,遂并得为郡功曹。性好人伦,勤于长养。每所称述,多过其才,时人怪而问之,徽曰:‘当今天下大乱,雅道陵迟,善人少而恶人多。方欲兴风俗,长道业,不美其谈,即声名不足慕企,不足慕企而为善者少矣。今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈世教,使有志者自励,不亦可乎?’后郡命为功曹。性好人伦,勤于长养。每所称述,多过其才,时人怪而问之,徽曰:‘当今天下大乱,雅道陵迟,善人少而恶人多。方欲兴风俗,长道业,不美其谈,即声名不足慕企,不足慕企而为善者少矣。今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈世教,使有志者自励,不亦可乎?’刘备领荆州,统以从事守耒阳县,在县不治,免官。吴将鲁肃遗先主书曰:‘庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳。’诸葛亮亦言之于先主,先主见与善谭,大器之,以为治中从事。亲待亚于诸葛亮,遂与亮并为军师中郎将。亮留镇荆州,统随从入蜀。益州牧刘璋与先主会涪,统进策曰:‘今因此会,便可执之,则将军无用兵之劳而坐定一州也。’先主曰:‘初入他国,恩信未著,此不可行。’璋既还成都,先主当为璋北征汉中,统复进策曰:‘阴选精兵,昼夜兼道,径袭成都;璋既不武,又素无预备,大军卒至,一举便定,此上计也。杨怀、高沛,璋之名将,各仗强兵,据守关头,闻数有笺谏璋,使发遣将军还荆州。将军未至,遣与相闻,说荆州有急,欲还救之,并使装束,外作归形;此二人既服将军英名,又喜将军之去,计必乘轻骑来见,将军因此执之,进取其兵,乃向成都,此中计也。退还白帝,连引荆州,徐还图之,此下计也。若沉吟不去,将致大困,不可久矣。’先主然其中计,即斩杨怀、高沛,还向成都,所过辄克。于涪大会,置酒作乐,谓统曰:‘今日之会,可谓乐矣。’统曰:‘伐人之国而以为欢,非仁者之兵也。’先主醉,怒曰:‘武王伐纣,前歌后舞,非仁者之兵邪?汝言不当,宜速起出!’于是统逡巡引退。先主寻悔,请还。统复故位,初不顾谢。先主酒酣,顾谓统曰:‘卿为好说语,今可为作佳语。’统曰:‘君臣俱失,何以为佳?’先主大笑,宴乐如初。进围雒县,统率众攻城,为流矢所中,卒,时年三十六。先主痛惜,言则流涕。拜统父为议郎,迁谏议大夫,诸葛亮亲为之拜。统子宏,字巨师,刚简有臧否,轻傲诸将,为法正所抑,卒于涪陵太守。凤雏即庞统,这里以凤雏来称赞高司理年少有为。;核实可信,出自《尚书·吕刑》‘五辞简孚,正于五刑’;荼至秋而繁茂,比喻繁多的事务,qiū tú;亦作‘襞绩’,这里指诗文辞藻的层叠累积,bì jī;商量讨论,出自《贞观政要·求谏》‘诏令自是宰相入内平章国计,必使谏官随入,预闻政事’

赏析

从文学手法上看,首联运用比喻手法,将见到高司理比作洗眼瞻仰风采,又以‘凛若重登月旦堂’形容其庄重之感,生动地写出对高司理的敬重。颔联采用类比,把高司理比作骥子凤雏,夸其正直不苟,且点明他吏能儒业兼长,从人物品质和能力方面进行赞美。颈联中‘秋荼密’形象地表现事务的繁杂,‘古锦香’则暗示其文辞优美,从工作事务和文学素养两方面描写。尾联‘我亦床头一经在’,诗人以自身床头的经书表明自己也有一定的学养,‘自公正欲共平章’表达想要与高司理共同研讨学问义理的愿望,拉近与对方的距离。情感表达上,全诗充满对高司理的敬重、钦佩和赞赏之情。在意境营造上,既有对高司理庄重形象的刻画,又有对其吏能儒业等多方面能力的烘托,构建出一个才德兼备的人物形象的意境。主题思想围绕着对高司理的赞美和表达与之共同研讨学问展开。

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