赠光孝益老
宋 · 楼钥 · 五言
像鸰原上的鸿雁那样成行有序，这个道理高悬于上天。世间万事都可能变化消逝，天性却难以推移改变。显庵自幼出家，像高洁饥饿的秋蝉一样。一个钵盂相伴东西漂泊，悠悠地过了许多年。对外界的羡慕如同浮云，各种杂念如同死灰无烟。难兄忽然相逢，触动了欢喜的缘分。光阴实在值得珍惜，远行的衣袖翩翩。呵斥小吏合上簿册，前来与妙峰一同参禅。急切地讲述家族的事情，客人的眼泪如同泉涌。玉堂与黄阁，衣钵亲自相传。外出为官并非因为贫穷，不敢废弃祖先的功业。老师虽然安然静坐，但至情怎会空无。这次相会并非偶然，在秋风前笑得前仰后合。手里拿着诗卷前来，问我怎能没有话语。用天性的道理来开导，人生应当有根本。可叹虚伪的风气日盛，豆萁和豆子本是同根。一旦成为仇敌，就在锅中急迫地相煎。哪里知道有美好的人，在芳草间梦到兄弟。相见没有多少时间，就像鱼跃入深渊般短暂。本来就知道出世的佛法，惜别难道不是这样吗？又应当作宏大的观想，不要被爱欲之网牵绊。千山原本不能阻隔，不需要对床而眠。
兄弟的代称。出自《诗·小雅·常棣》：‘脊令在原，兄弟急难。’；大雁。‘鸿’音hóng，‘鴈’同‘雁’，音yàn。大雁常被用于象征兄弟等情谊或者传递书信等。；推移变迁。；形容高洁且清苦，像忍受饥饿的状态。；秋蝉，玄为黑色，这里用玄蝉象征高洁。；原指兄弟二人才德俱佳，难分高下，这里指兄弟。；远行的衣袖。袂，音mèi，衣袖的意思。；象声词，这里形容急切说话的样子。；安然静坐。；空耗、废弃。；形容大笑的样子。；岂，难道。音jù。
从文学手法上看，此诗叙事与说理相结合。诗中通过对显庵经历的叙述，如‘一钵寄西东，悠悠经几年。外慕等浮云，百念灰无烟’，生动地刻画了一个清心寡欲的出家人形象。在情感表达方面，情感丰富多样，既有对兄弟相逢的欢喜，如‘难兄忽相逢，触动欢喜缘’；又有对光阴易逝的感慨，‘光阴信可惜，征袂何翩翩’；还有对世事无常、亲人相煎的叹惋，‘嗟哉伪日薄，萁豆本同根。一旦成仇敌，釜中急相煎’。在意境营造上，诗中既有对出家人超脱世俗的空灵意境的描写，如将其心境比作‘外慕等浮云，百念灰无烟’；也有对兄弟间深厚情谊的温暖意境的刻画。主题思想上，诗中包含了对天性、亲情、出世等多方面的思考，强调天性的稳固，对亲情关系的重视以及出世之人的洒脱和对世俗的超越。
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