赠何古梅学医

永州的何古梅医术最为灵验，神奇的药丸能够攻克邕州城（此处应是夸张地形容药效神奇）。广西两道又恢复太平清明，百万百姓承蒙重生之恩。神仙乘笙鹤离去已经三百年了，东南大地忽然变得充满腥膻（指被战乱等破坏）。百姓遭受生灵涂炭之苦，活着的人身上的创伤哪日能痊愈。天上的仙人有相同的品性，不学神仙之术而学习孔孟之道。有治国的良策却无人知晓，想要拯救我们百姓的微小生命。韩愈察人肥瘦（这里喻指何古梅像韩愈一样善于察病）极为精准，子产论疾病的阴阳极为明晰。神奇的医术绝不亚于孙思邈，古朴的道德依然像宋清（古时医德高尚之人）。得到钱财卖药时少取利润，没有钱来求药则欣然施舍。有客人来的时候就到酒垆（卖酒之处）相聚，没有朋友时整天在书市看书。回忆往昔百姓在三皇之前，寿命不长却无疾病而享有百年。神仙的奇妙作用已不可见，《本草》《灵枢》《素问》还有流传。古人说医生不通晓三本书（可能是某医书之类），世上绝对不会服用他的药。像您心中有炎黄（指古代医道始祖）的智慧，冷笑那三本书都是糟粕。我听说上天最珍视生命，救活人的功劳多了就能朝拜天帝所在的玉京。请看从岐伯到老陶（陶弘景）、葛洪，神仙大多是由良医成就的。东南战乱已经二十年了，人们无论贫富都总是愁眉不展。千人中幸好还有一人活着，到处都是痛苦的呻吟而没有欢歌。幸存的百姓要是想要家庭平安健康，但愿良医能从天上降临。那使手不皲裂的药发挥灵验的时候，好看良医成为良相（意即良医可像良相一样济世）。

使……溃败，攻克。在这里是形容药的神奇效果。；承蒙，承受。[hè]；本指难闻的气味，这里喻指战争等给东南地区带来的破坏。[xīng shān]；创伤，比喻遭受破坏或灾害后的景象。[chuāng yí]；旧时酒店里安放酒瓮的土台子，也指酒店。[lú]

这首诗在意境上描绘了百姓遭受战乱、疾病痛苦的凄惨景象，如‘东南忽变为腥膻。为血为肉生灵苦，在者疮痍何日痊’，勾勒出东南大地饱经战乱后的血腥与百姓痛苦的画面，又营造出渴望良医济世、社会太平的意境。写作手法上运用了对比，如将何古梅的医术与古代名医相比，‘神功端不让思邈，古道依然如宋清’，突出他医术高超、医德高尚；同时也有引用典故，像提及韩愈、子产、孙思邈、宋清等，来烘托何古梅的品质。在情感表达方面，诗中充满了对百姓疾苦的深切同情，从‘千人幸有一人在，到处呻吟无歌讴’可看出百姓在战乱后的悲惨境遇，又表达了对何古梅医术和品德的高度赞赏，希望他能像良相一样济世救人。主题思想上，通过对何古梅学医的赞美，反映出当时社会对良医的渴望，希望借助医术拯救饱受战乱创伤的百姓。