赠画者徐琛

宋 · 陈长方 · 七言

原文
我行江南江北山,真赏会心那可数。
独爱黄陵古庙前,四水粘天迷浦溆。
胸中历历着山川,有句如枝不容吐。
欲将写作无声诗,笔底愧非韦与许。
今年南走到闽越,归踏雪峰由后路。
蛇行山腹动十里,屏列奇峰疑八柱。
连云直拟穿天心,飞瀑横看如急雨。
盘涡雷吼又奔注,小立只忧蛟鳄怒。
何异周南太史家,西上九疑东访禹。
君能点染出江山,造物炉锤困掀侮。
李成不作郭熙死,谁谓今人不如古。
五日一水十日石,得意无烦用心苦。
君观宋迪传深趣,元在颓墙破环堵。
正如草圣得神逸,担夫争道公孙舞。
吾言有味君细听,领略当同少林祖。
译文 / 白话释义

我游历江南江北的山川,真正能够赏心会意的景致难以计数。唯独喜爱黄陵古庙前,四面的江水与天相接,迷失了水边之地。心中清晰地装着山川景色,有诗句如树枝般(众多)却难以吐露。想要把它们写成无声的诗(画),笔底功夫惭愧比不上韦偃和许道宁。今年往南走到闽越之地,回来时踏着雪峰山后的路。像蛇一样在山腹中行走了十里,山峰如屏风排列好似八根柱子。(山峰)连接着云彩简直要穿透天空中心,飞泻的瀑布横看如同急雨。漩涡像雷声吼叫又奔腾下注,稍作站立只担心蛟龙鳄鱼发怒。这和周南太史的经历有何不同,向西登上九疑山向东寻访大禹的遗迹。你能点染出江山景色,自然的创造力被你驾驭而不受拘束。李成已死郭熙也不在了,谁说现在的人不如古人呢。(古人作画)五日画水十日画石,(因为)得意(于心中丘壑)不必费心费力。你看宋迪传达出的深刻意趣,原本就在残垣断壁之中(源于对自然的观察)。正如同草圣(张旭)得到神妙超逸的境界,(灵感源于)担夫争道和公孙大娘舞剑。我的话很有意味你仔细听,领会了应当如同少林祖师(达摩)那样(透彻)。

注释

水边。;炉锤,指冶炼锻造,这里比喻大自然的创造力。鑪,lú。;排斥轻慢,这里指不受拘束。;同‘略’,大略、大致。lüè。;残垣断壁,这里指画家从平凡的事物中发现绘画的意趣。

赏析

这首诗在意境上,通过诗人对自己游历山川所见的描绘,如‘蛇行山腹动十里,屏列奇峰疑八柱。连云直拟穿天心,飞瀑横看如急雨。’勾勒出雄伟壮观、奇异险峻的山水画卷,让读者仿佛置身于那山水之间。在写作手法上,多处运用比喻的手法,如将山峰比作屏风,瀑布比作急雨,形象生动地展现出山水的形态。用典方面,‘何异周南太史家,西上九疑东访禹。’引用了古代的事迹,增添了诗歌的文化底蕴。情感表达上,诗人对画者徐琛既有欣赏与赞美,认为他能点染出江山,不逊色于古人,‘李成不作郭熙死,谁谓今人不如古。’同时也表达了自己对山水景色的热爱与对自然的敬畏之情,如‘盘涡雷吼又奔注,小立只忧蛟鳄怒。’主题思想围绕着山水景色、绘画创作以及古今比较展开,体现出诗人对绘画艺术的理解和对自然山水的感悟。

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