赠江南巡抚汤潜庵先生八章

清 · 韩菼 · 五言

原文
于皇启运,惟良应期
云出山川,灵雨乃施
于潜于跃,致身惟时
从容讲幄,道以言资
俾赞大政,谋谟孔嘉
帝瞻四方,念我民依
畴若绥怀,维汝予材
往奠南服,往抚朕师
时惟霜月,戒途惟吉
别殿宠行,大官赐食
何以衣之,温貂重袭
何以乘之,小环金厄
巽命以申,莫匪民极
顿首青蒲,臣职是力
臣学孔孟,羞管商术
毣毣之思,惠此南国
短车一乘,具少于车
敬谢供张,敢烦薪刍
我马既羸,我仆亦痡
莫或宁处,将此简书
吴侬迟公,自今有家
悄悄独营,揽辔踟蹰
螟蝥食禾,披根及心
飞鸮食葚,怀我好音
嗟尔司牧,下民是侵
素丝惟染,官阙谁箴
其则不远,公即砭针
无愧生平,敬影与衾
稽古扬州,田惟下下
矧我勾吴,文身而裸
有明战争,天降之祸
厥赋未贞,王道为颇
印给四方,日炙其輠
脂膏既竭,下民卒瘅
剜肉流血,敲骨及踝
千秋我公,哀此鳏寡
盍绘《流民》,盍谒灵琐
公诚动天,庶几报可
眷彼嘉谷,实生其莠
爰有止水,当门置韭
宿猾弗除,愿民谁牖
其众可容,其魁宜取
如木斯拔,如雏斯乳
仁者必勇,公维其有
烹鱼苦碎,治民苦烦
调急弦绝,汲多水浑
五方殊风,莫返黄轩
去其太甚,不在高论
钩距不设,鼠雀无喧
若其性天,起化之源
奕世歌思,厥有文襄
端毅宽静,忠介清刚
我公岳岳,为儒者宗
体立用行,攸兼其长
神动渊默,罔不在中
若尝膏之,岂惟我邦
伫公报政,倚公辩章
吴侬也私,以福万方
译文 / 白话释义

伟大的王朝开启国运,贤良之才顺应时运而生。云朵从山川升起,甘霖才得以施降。或隐或现,投身于时代所需。在讲席上从容不迫,凭借言论来弘扬道义。让其辅佐国家大政,谋略非常美好。皇帝环视四方,顾念百姓的依靠。谁能安抚怀柔百姓呢?只有你是可用之材。前往南方安定地方,前去安抚我的军队。当时正值霜月时节,择吉日出发行程。在偏殿恩宠送行,大官赐予食物。拿什么给他穿呢?温暖的貂皮大衣重重加身。用什么给他乘坐呢?镶着小环的金饰车轭。皇命下达,无不是以民为本。在青蒲上叩头,尽力履行臣子的职责。臣所学为孔孟之道,以管仲、商鞅之术为羞耻。诚恳的思虑,施惠于这南方之地。一辆简陋的车子,所备之物少于一般的车。恭敬地辞谢官府的供应,怎敢烦劳柴草的供给。我的马已经瘦弱,我的仆人也已疲惫。没有片刻安宁之处,带着公文前往。吴地百姓盼望着您,从此将有依靠。独自悄然前行,挽着缰绳徘徊。螟虫吃禾苗,从根部吃到中心。猫头鹰吃桑葚,带给我美好的声音。叹息你们这些地方官,侵害下层百姓。白色的丝容易被染污,官场上谁来规谏呢?榜样就在不远处,您就是治病的针砭。无愧于生平,敬畏自己的身影与衾被。考察古代扬州,田地是下下等。何况我们吴地,纹身且赤身裸体。明朝时期的战争,是上天降下的灾祸。赋税不公正,王道因此有了偏差。印章颁行四方,事务繁多如同烈日烘烤车轴。民脂民膏已经枯竭,下层百姓最终困苦不堪。剜肉流血,敲骨连及脚踝。千秋万代期盼您,哀怜这些鳏寡之人。为何不绘制《流民图》,为何不去拜谒天帝?您的真诚能感动上天,或许能得到回应。看那好的谷物,其中生长着杂草。于是有静止的水,在门前种着韭菜。积久的奸猾之人不除去,愿意归化的百姓谁来引导?众人可以容纳,为首的应该除掉。就像树木被拔除,就像幼雏被养育。仁者必然勇敢,您正是这样的人。烹鱼怕弄碎,治理百姓怕繁琐。调弦过急就会弦断,打水过多水就浑浊。五方风俗不同,不能恢复到黄帝之时。去除太过分的地方,不在于高谈阔论。不设置苛察的手段,鼠雀就不会喧闹。如果顺其天性,就是兴起教化的根源。累世歌颂思念,有那文襄公。端正坚毅、宽厚沉静,忠诚耿介、清正刚直。您高大的样子,是儒者的宗师。本体确立作用施行,兼有所长。精神灵动深沉静默,无不在心中。如果得到润泽,岂止是我们这一方。期待您汇报政绩,依靠您明辨章奏。吴地百姓也有私心,希望您造福万方。

注释

叹美之词,相当于‘伟大的’;指天子、太子听讲官讲学之处。;谋划,谋略。;诚恳的样子。;螟虫。

赏析

这首诗意境上构建了一个对贤能官员汤潜庵充满期待与敬重的氛围。从写作手法来看,运用了大量的比兴手法。如‘云出山川,灵雨乃施’以云兴雨起兴,暗示汤潜庵如同云朵带来甘霖般能给江南带来福泽。‘螟蝥食禾,披根及心。飞鸮食葚,怀我好音’,通过螟虫食禾、飞鸮食葚的现象比附地方官对百姓的侵害与汤潜庵将带来的美好影响,生动且富有深意。在情感表达上,诗人充满了对汤潜庵的敬重、信赖与殷切期待。敬重他秉持孔孟之道,信赖他能改变江南的现状,期待他如古代贤能一样造福一方。主题思想围绕对汤潜庵赴江南巡抚的送别与期待展开,通过对江南现状的描述,如赋税沉重、百姓困苦等,体现出对汤潜庵拯救江南的厚望,希望他能成为清正廉洁、有所作为的官员。整首诗在表述上典雅庄重,多典故的运用显示出作者深厚的文化底蕴。

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