赠九烟先生
清 · 戚玾 · 七言
钟山的黄公高雅超绝于世俗，当年才华横溢辉映天禄阁。远徙山海之间十六个年头，形影相吊忍气吞声卧于江畔。在南岳和西湖间徘徊居留，担着书跋涉万里青山。山岩上的松树遭受风雪而神韵更旺，野鹤冲向云霄兴致自然孤高。今年搬家到泗上这个地方，骑在马上谈论经义笑对前辈。门生稀疏讲堂空空荡荡，春风吹着帘帐满是春草。我从往昔典籍中久闻大名，只见过文章却未见过本人。犹豫拿着名帖久久不能决定，过了很久才敢登门拜访。相逢作揖仿佛平生已尽见，道骨仙风在须眉间时隐时现。穿着布衣戴着箬笠有古人风范，目光炯炯瘦骨嶙峋像高僧面容。短暂时间里稀疏地促膝相谈，繁琐的礼节和多余的文辞都已去除。才知道古时的处世之道在今日仍存在，往来交往能够相安无事。此后相互邀约对饮杯酒，只有一蔬一豆盘中空空。日夜题诗不知挥毫多少次，高谈古人之事常常脱口而出。详细诉说往事难以重新提起，不再过问人间是汉还是秦。志向是游历四海遍及五岳，却被妻儿所束缚仍犹豫不前。又想到人生百年如今已过半，天下竟然没有一个知己。心意失落我还有什么可说，万事荒废上天也不理会。眼前膝下还没有儿子，只能把柔弱的女儿当作宝贝。之前向淮水之神祈求赐福，傍晚划船离开龟山。惊涛忽然涌起神鱼飞跃，泼剌一声跃入船中船上的客人都害怕。上天似乎有意迟迟不说话，长歌短吟姑且自我叙述。担忧儿子担忧朋友又担忧出游之事，百感交集无暇忧愁。渡江之后僮仆都离去了，如今买酒都没有仆人。你能了解我为我构建（此处指给予理解、支持等），不看重才能而看重淳厚。我听到话语句句出自性情，脸发热眉舒展心中已经接受。我生平以杂乱交往为耻，闭门不出在风雨中的深草丛里。哪里知道相见就如同遇到故旧，使我的身心慰藉了寂寞。笑着那如斗般大小的读书之处，绿色烟雾高高卷起在芭蕉树上。相对饮酒惭愧没有什么可招待，捉着虱子挑着灯盏从早到晚。手指比划着必须打开北面的窗户，窗户打开柳浪随风带来凉意。题字说是烟环这是你的命名，让我高卧如同与伏羲同游。悠闲地寻找古塔登上高台聊天，烟光中的城阙如同图画。感慨涌上心头不由自主，一看到斜阳就双泪流下。击水高飞的心愿不能实现，只能像鸴鸠一样接受笑议。孤高平淡违背时下喜好，现在这样的人很少古代也不多。我得到先生这样的朋友已经满足，只是惭愧了解你却不能像鲍叔牙了解管仲那样。徘徊于山川湖海纵情游玩，远近都跟随着背着行囊。
徙，迁移。徙海指在山海之间迁徙，形容漂泊的状态。；对着自己的影子感伤，形容孤独。；不敢出声，特指哭泣不敢出声，形容极度痛苦。；游息，漂泊居留。；马队，骑马的队伍；谭经，谈论经义。；怀藏名片。刺，名帖。；拱手行礼。；稀疏，这里指交往稀疏。；膝盖对着膝盖，形容距离近，关系亲密。；苛刻繁琐的礼节。
这首诗在文学手法上较为多样。开篇以对黄公的描写起笔，如‘钟山黄公高绝俗，彩笔当年映天禄’，直接描述其高雅脱俗且才华出众，采用正面描写的手法。诗中多处运用对比，如‘生徒落落讲堂空，满帘春草风吹帐’，将曾经的期望与如今讲堂空荡的现状对比，凸显出一种寂寥。在描写人物外貌时，‘布衣箬笠古人风，光瞳瘦骨高僧面’，细致入微地勾勒出黄公的形象，宛如一幅人物肖像画。情感表达丰富，既有对黄公才华和品格的钦佩，如‘孤高平淡违时好，今人绝少古人稀’，也有对自身境遇的感叹，像‘更思百年今半矣，天下曾无一知己’，表达出知音难觅的孤独感和对时光流逝的无奈。在意境营造上，诗中描绘了诸多场景，如‘闲寻古塔登台话，烟光城阙如图画’，营造出一种悠远、闲适又略带惆怅的意境。主题思想围绕着对黄公的敬重、与黄公的相知相交，以及对自身命运、人生境遇的思考，从交友到自我的生存状态，反映出诗人复杂的内心世界。
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