赠李士云
宋 · 王安石 · 五言
原文
李子山水人,而常寓城郭。
毫端出窈窕,心手初不著。
我闻大梵天,擎跨鸡孔雀。
执铃扬赤幡,浩劫净无作。
佳哉子能图,可以慰寂寞。
相与验其真,他年在寥廓。
译文 / 白话释义
李士云是个喜爱山水的人,但常常居住在城市之中。他的笔下绘出美好深远的意境,心思与手法最初就不拘泥。我听说大梵天,骑着鸡和孔雀。手拿着铃铛扬起红色的幡旗,在漫长的劫数里清净无为。你能画出这样的场景真是很好啊,可以慰藉寂寞的情怀。一起去验证它的真实性,将来在高远的天空(仙界)相见。
注释
居住,寄住。如‘寓居’。;笔端。毫,毛笔。;深远、幽静美好的样子。yǎo tiǎo。;向上托、举。qíng。;同‘净’,洁净、纯净。jìng。;古同‘惟’,助词,用于句首,表发端。zhuī。;高远空旷。也可指天空。
赏析
这首诗在意境上,前几句描绘李士云虽居城郭却有山水情怀,其画作毫端能出窈窕之境,一种超脱于尘世喧嚣的宁静、悠远的意境油然而生。后几句引入大梵天的宗教意象,使诗的意境带有神秘、空灵的宗教氛围。在写作手法上,先从描写人物入手,对李士云进行了直接的叙述与评价,然后通过联想引入神话宗教内容,丰富了诗歌的层次。情感表达上,诗人对李士云有欣赏之情,从‘佳哉子能图,可以慰寂寞’可见一斑,既有对其绘画技艺的赞赏,也有对画作能慰藉人心的肯定,同时还蕴含着对超凡脱俗境界的向往。主题思想围绕着对李士云及其画作的赞美,以及对宗教神话中清净无为境界的某种憧憬。
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