赠刘至道
宋 · 李处权 · 五言
原文
性静乃可琴,德常乃可医。
二事人所难,而子能兼之。
好古身则润,活人功不赀。
未愧孙思邈,何惭钟子期。
俗眼多重轻,世态工瑕疵。
自视无所嫌,安行复何疑。
子有贤舅氏,闻名四方驰。
勉矣归问津,沛然有馀师。
译文 / 白话释义
性情安静才可以弹琴,品德高尚才可以行医。这两件事是人们难以做到的,但你却能两者兼备。喜好古文化自身就会有润泽,救活他人功绩不可计量。不必愧对孙思邈,又何必羞惭于钟子期。世俗的眼光多有看重与轻视之处,世态擅长挑毛病。自己看自己没有什么可嫌恶的,安然前行又有什么疑虑。你有贤能的舅舅,名声传扬四方。努力吧回去探问前路,精力充沛有许多可学习的老师。
注释
计量,估量。zī;同‘愧’,惭愧。kuì;同‘惭’,惭愧。cán;探询渡口,这里指探问前途。出自《论语·微子》中的‘使子路问津焉。’;充盛的样子,这里可理解为精力充沛。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了直叙的手法,开篇直接点明“性静乃可琴,德常乃可医”,简单直白地阐述了琴与医所需要的品质,奠定全诗的基调。情感表达方面,诗人对刘至道充满了敬重与钦佩之情,通过将他与孙思邈、钟子期作比,高度赞扬了刘至道在行医和品德修养方面的卓越。在意境营造上,诗中通过提及“琴”“医”等元素,营造出一种高雅、贤德的氛围。主题思想围绕着对刘至道的赞美展开,肯定他兼能琴医、品德高尚、功绩卓著,同时也对世俗眼光进行了批判,体现出诗人对真才实干和美好品德的崇尚。
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