赠李为与浒墅主政四首 其四

如同《禹贡》所陈列的三品南方之金那般珍贵，以清明的鉴别能力对待九流人物还正等待着甄别。关隘之门里天地从来都是广阔的，以青眼相看（赏识）的又能有几个人呢。

南方出产的铜，后亦泛指南方的优秀人才或珍贵之物。古代以南方所产为金，《诗·鲁颂·泮水》‘元龟象齿，大赂南金。’；《尚书》中的一篇，记载了古代的山川地理和物产贡赋等情况。；指先秦的九个学术流派，包括儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。后泛指各学术流派或社会上各种行业。《汉书·叙传下》‘群言纷乱，诸子相腾。秦人是灭，汉修其缺，刘向司籍，九流以别。’；明察、高明的鉴别力。；黑色的眼珠在眼眶中间，青眼看人表示对人的喜爱或重视。与‘白眼’相对。典故出自《晋书·阮籍传》，阮籍能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。

从文学手法上看，首句用典，‘三品南金禹贡陈’借《禹贡》中的典故来形容所赠之人的珍贵难得，使诗歌在表意上更加含蓄深邃且富有文化底蕴。‘九流清鉴待方甄’通过‘九流’这一概念，体现出一种宏观的视野，以大的格局来衬托对人物鉴别的重视。颔联‘关门天地从来阔’以关门之内天地广阔的景象描写，创造出一种雄浑开阔的意境，暗示着在这广阔的天地间本应大有可为。尾联‘青眼相看得几人’则从广阔的天地景象突然转折到知音稀少的感慨，以问句的形式，强烈地表达出对真正能够赏识他人之人少之又少的喟叹。在情感表达上，全诗既有对李为的高度赞赏，将其比作珍贵之物，又有一种对世无知音的无奈与寂寥之感。主题思想上，通过对李为的赞赏以及对知音稀少现象的感慨，表现出对人才的重视以及对不被赏识的忧虑。在意境营造上，前两句的用典和概括性描写奠定了一种深邃的文化氛围，后两句则由阔大的天地意境陡然转为知音难觅的孤寂意境，形成鲜明对比。