赠陆节斋

不要叹息这混浊的世间没有同伴，往昔我们一同在数仞高的宫墙内游玩。哪里只是以清白的名声来规范后辈，（我）独自知晓（你）高尚的品行而敬仰前贤。使君（你）辞去官职没有多处安身之所，居士（我）顺应时节号称四休。怎肯为了西庄松竹遍布的小路，（与松竹）在霜雪中一同傲然挺立百年。

这里是高亢刚直的样子，不阿谀逢迎的意思。；伴侣、同类。；前代的贤人，这里指有高尚品德的古人。；辞去官职。；喻多种安身避祸的方法，出自‘狡兔三窟’的典故。；一种闲适的生活状态，具体内涵根据作者情况而定。

从文学手法上看，首联‘休嗟肮脏世无俦，数仞宫墙昔共游’通过直抒胸臆和回忆往昔的手法，开篇先对友人进行劝慰，同时唤起共同的回忆，奠定了全诗的感情基调。颔联‘岂有清名规后进，独知高行仰前修’使用反问句式，强调友人不只是以清名影响后辈，更有高尚的品行值得敬仰，加强了情感的表达。颈联‘使君谢事无三窟，居士随时号四休’运用对比，将友人辞官后的无多安身之处与自己的‘四休’状态相对比，使两人的形象更加鲜明。尾联‘肯为西庄松竹径，雪霜同傲百年秋’以松竹自比和喻友人，借松竹傲雪凌霜的形象表达出自己和友人坚守高洁品质的决心，在意境上营造出一种清冷、高洁的氛围，主题思想上表达了对友人高洁品行的赞美，以及两人坚守高洁品质的情怀。情感表达上，全诗充满了对友人的敬重、赞赏以及同友人共守高洁的期许。