原文

学禅见性本，学诗事之馀。

二者若异致，其归岂殊途。

方其空洞间，寂默一念无。

感物赋万象，儒悬镜太虚。

不将亦不迎，其应常如如。

向非悟本性，未免声律拘。

英师个中人，以诗隐浮图。

桃红柳青青，翠竹黄花俱。

误落世间耳，脱略公卿徒。

昨朝得东风，打包过江湖。

胡为来帝乡，叫阍彻宸居。

堂堂老阿师，道价东西徂。

住山垂一世，学子纷云趋。

寒潭风静练，皎月天心孤。

迩来只屦轻，片雪销洪炉。

愿言立强名，故事臣敢诬。

事成明当发，长吟入春芜。

从兹窣堵波，山雪閟天书。

顾我坐学省，兀兀如守株。

因君听篷雨，为谢故溪鱼。

译文 / 白话释义

学习禅法见到本性才是根本，学习作诗只是余事。这两者如果有不同的意趣，它们的归宿难道会不同吗？当处在空灵寂静之中，寂静得一念不生。感受事物从而描绘万象，就像儒者高悬明镜于太虚（天空）。既不送走也不迎来，反应总是如此自如。如果不是领悟了本性，就难免会被声律束缚。英师是其中的高人，凭借诗作隐居于佛门。桃花红、柳叶青，翠竹与黄花都（自在）。错误地落入世间之人的耳中，轻视那些达官贵人。昨天早上借着东风，收拾行囊渡过江湖。为什么来到京城，叫开宫门直达皇帝的居所。仪表堂堂的老法师，道行的价值在东西两方传播。在山中居住了一辈子，求学的弟子纷纷前来。寒冷的潭水在风静时像白练，皎洁的月亮在天空中心孤独。近来只穿着轻便的鞋子，一片雪花就能使大火炉消融。希望为他树立显赫的声名，过往的事迹我怎敢歪曲。事情完成明天就出发，长吟着进入春天的草地。从此佛塔（窣堵波）那里，山上的雪掩埋着天书。看我坐在学省之中，愚笨地像守着树桩（的农夫）。因为你而听到篷上的雨声，为此告别故乡溪中的鱼儿。

注释

意趣、情趣。；自如的样子。；隐居，‘隐’在这里是动词，读音为yǐn。；这里指佛教、佛塔等，源于梵语Buddha的音译。；轻视、不在意，‘畧’同‘略’，读音为tuō lüè。；叩击宫门，‘阍’指宫门，读音为jiào hūn。；帝王居住的地方，‘宸’指帝王的居所，读音为chén jū。；指僧道的声望，这里指英师的道行的价值。；近来，‘迩’读音为ěr。；佛塔，源于梵语stupa的音译，读音为sū dǔ bō。；掩闭、关闭，读音为bì。；痴呆的样子。

赏析

这首诗意境深远，既有禅意的空灵寂静，又有对世间万象的关照。从写作手法上看，开篇以学禅和学诗的关系入题，运用对比与设问的手法，引发读者思考。诗中通过描写英师的形象和行为，如‘英师个中人，以诗隠浮图’等句，塑造出一个超脱尘世、悟得禅意又擅长写诗的僧人形象。在情感表达上，诗人对英师充满了敬重与钦佩之情，羡慕他能摆脱世俗的束缚，如‘误落世间耳，脱畧公卿徒’表现出对英师不慕权贵的赞赏。在意境营造方面，‘寒潭风静练，皎月天心孤’等句，描绘出清冷、孤寂又宁静的意境，让人感受到一种远离尘世喧嚣的清幽。主题思想上，既探讨了禅与诗的关系，又通过对英师的描写表达了对出世生活的向往和对高洁人格的推崇。

主题与意象

禅意诗哲理诗人物描写出世情怀敬仰之情对比手法宁静意境佛门题材古风体裁借景抒情

赠天童英书记