赠文显

宋 · 刘敞 · 七言

原文
古来画工著名者,吴氏鬼神韩氏马。
鬼神既伪不足称,狗马空难亦多假。
显师幼年独写人,至今精绝疑有神。
洒毫便觉面如面,后素倏讶身观身。
高冠长剑天子侧,他时金声复玉色。
师皆对之盘礴裸,众谓十常八九得。
诸公固为廊庙贤,麒麟未画宜私传。
一邱一壑吾亦可,烦仗丹青无间然。
译文 / 白话释义

自古以来以绘画闻名的画工,吴氏擅长画鬼神韩氏擅长画马。鬼神既然是虚构的不足以称道,狗马的画作空有难度也多有虚假。文显法师幼年时唯独画人物,至今画艺精妙绝伦仿佛有神灵相助。挥毫作画就觉得所画之人如同真人一般,随后看画惊讶于仿佛看到真人本身。(画中的人)头戴高冠身佩长剑站在天子身旁,他日定会名声远扬品质高洁。文显法师对着这些人物从容作画,众人都说十有八九能画得很像。各位大人固然是朝廷中的贤才,麒麟还未画成应该先私下传扬(他的画艺)。一座山丘一道沟壑(这样的画)我也可以接受,烦请您作画不要间断啊。

注释

箕踞而坐,形容神态不拘束。槃,pán;礴,bó。;同‘裸’,luǒ,这里表示自在不拘束的状态。;指朝廷。廊,láng;庙,miào。;古代传说中的一种瑞兽,这里指代杰出的画作。麒,qí;麟,lín。;间隔、间断。间,jiàn;然,rán。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,先指出以往著名画工所画鬼神和马存在的不足,如‘鬼神既伪不足称,狗马空难亦多假’,然后突出文显画人物的精绝,形成鲜明对比,衬托出文显画艺的高超。在情感表达方面,诗人对文显的画艺充满了钦佩和赞赏之情,像‘显师幼年独写人,至今精绝疑有神’,把文显的画技形容得犹如神助。在意境营造上,通过对文显画作的描写,如‘洒毫便觉面如面,后素倏讶身观身’,给读者营造出文显画作栩栩如生的意境。主题思想上,主要是赞美文显的绘画技艺,同时表达了对他的期待,希望他能持续作画。

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