赠吴副戎二首

护卫生灵、福佑国家就能获得长寿，西天的佛陀曾经这样说过。想要进入南山（指代归隐之处）却惭愧于自己身着便服（表示自己还未能真正归隐），冒昧地拿着半句偈语来祝福军中的将领。战争刚刚平定又还有什么事呢？大帅首先考虑的是百姓的疾苦。宝水一旦沾上祥瑞的雨露，每年的这一天都会仰望高远的秋空。

指天竺，古代对印度的称呼，这里指代佛教文化的发源地。；指佛，是对佛的敬称。；村野平民的服装，这里表示未入仕或已归隐的身份。；:军营之门，代指军队将领。；民众的疾苦。

从文学手法上看，首联引用西竺金仙（佛陀）的话语‘护生福国得长寿’，为全诗奠定了一种宗教文化的氛围，运用了引用的手法。颔联‘欲进南山惭野服’，以‘惭野服’这一细节描写，委婉地表达出诗人在归隐与入世之间的矛盾心态，同时‘敢持半偈祝军门’又体现出对吴副戎的敬重之情。颈联‘大帅惟先民瘼求’直接表达对大帅关心百姓疾苦的赞赏，主题得到升华，体现了关注民生的思想。尾联通过描写宝水沾瑞露的景象，‘年年此日仰高秋’营造出一种开阔、敬仰的意境，表达出一种对吴副戎的长久敬仰与祝福。整体情感表达丰富，既有对吴副戎的敬重、祝福，又有对民生的关注，意境开阔又带有宗教文化的底蕴。