赠仙山刚公新创香林

宋 · 王柏 · 五言

原文
佛说菩提泉,其性本澄澈。
人乃无芜秽,谁能还莹洁。
我观浸碧泉,泓渟贮芳冽。
恰如老师心,风止云迹灭。
忆昔著诗句,无乃太疏拙。
弹指二十年,相看头已雪。
老师辟新轩,眼方颇虚彻。
得得穴山窦,一脉引幽绝。
清泚贯花径,冷暖资众啜。
一动一以静,谁盈复谁竭。
水性本不殊,地势差有别。
即此两水间,尽是广长舌。
学子来问话,当以无说说。
但见香林香,薰蒸千万叶。
译文 / 白话释义

佛祖说起菩提泉,它的本性原本清澈纯净。人却有杂乱污浊之处,谁又能回归莹润高洁。我看那浸泡着碧色的泉水,泓深平静地储存着芳香清冽的泉水。正好像老师的心境,风停云散踪迹不见。回忆过去写的诗句,恐怕是太过粗疏拙劣了。转眼间二十年过去,彼此相看头发已雪白。老师开辟新的轩室,眼光方才极为澄澈通透。精准地在山上开凿洞穴,一脉清泉引入极为幽静之处。清澈的泉水贯穿花径,冷热可供众人饮用。有时流动有时静止,谁满盈谁干涸呢。水的性质本来没有不同,地势却有所差别。就在这两种水之间,全都是佛的广长舌(佛以广长舌说佛法)。求学的人前来问法,应当用无言来应对。只见香林飘着香气,熏染着千万片树叶。

注释

杂乱、污浊。;晶莹洁净。;hóng tíng,水深广而平静。;shū zhuō,粗疏拙劣。;空明透彻。;qīng cǐ,清澈。

赏析

这首诗意境清幽宁静,通过对菩提泉的描写烘托出一种澄澈纯净的氛围,如‘我观浸碧泉,泓渟贮芳冽。恰如老师心,风止云迹灭’,以泉的泓渟宁静类比老师的心性,创造出一种静谧、高洁的意境。在写作手法上,多处运用类比,如将泉水的动静盈竭类比世间万象,把水性与佛性相联系,深化主题。情感表达方面,既有对时光流逝的感慨,‘弹指二十年,相看头已雪’,又有对老师辟新轩、心性高洁的敬重。主题思想上,诗中蕴含着对佛性、心性的思考,借香林、泉水等意象传达出一种超凡脱俗的精神境界,同时也体现了对老师的尊崇之情。诗中从日常的泉水、香林等景象入手,逐步深入到对佛理、心性的感悟,层层递进,富有哲理。

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