赠萧高士

盘涧中老龙已经死去很久了，在交往的朋友里得到你才最是知心。你的诗摹写海岛天空的景色，弹奏的琴音如同仙台玉笥传出的妙音。往昔你身穿羽衣曾来探望我，如今又一起对着石鼎联句吟诗。如果丹药炼成想要回山去，恐怕会被人间的俗物侵扰。

弯曲的山涧。槃，pán。；往昔，从前。；以羽毛织成的衣服，常指道士或神仙所穿的衣服，这里指代萧高士的道者身份。；陶制的烹茶用具，这里可能是诗人与萧高士联吟时的场景器物。；山名，在湖南湘阴东北，相传屈原放逐于此而作《九歌》，这里指代仙境般的地方。笥，sì。

从文学手法上看，首联运用对比，将‘槃涧老龙埋骨久’的消逝与‘交游得尔最知心’的幸得相对比，突出萧高士的珍贵。颔联采用对偶的手法，‘诗摹’对‘琴弄’，‘海屿天风景’对‘仙台玉笥音’，对仗工整，形象地展现出萧高士的诗才和琴艺，描绘出一种超凡脱俗的意境。颈联通过回忆往昔的交往‘畴昔羽衣曾过我’和如今的联吟‘只今石鼎又联吟’，在时间的跨度上表现出二人长久的情谊。情感表达方面，诗人对萧高士充满着敬重与欣赏之情，从‘最知心’等表述可以看出。整首诗营造出一种清幽、高雅、脱俗的意境，主题思想围绕着对萧高士的赞誉、与萧高士的交往情谊以及对其归山后可能遭遇尘世侵扰的担忧展开。