赠杨溥
宋 · 王质 · 七言
丰城为什么会有这么多的英贤之人呢？老杜过去有《赠花卿》之类的诗篇（此处‘浮云篇’疑似泛指杜甫佳作）。名叫季友的人天下传颂，他和我如同是缑山仙人那样一同出世。豫章还有坚固的丰碑，千秋万代都不敢在上面镌刻（破坏）。距离季友已经过去了五百年，星辰依然明亮如同他所在的天区（躔：天体的运行轨迹）。他辅助君主的超逸之气常常轻扬洒脱，如同风后、力牧出现在我之前（风后、力牧：传说中的贤相）。常常剑气直冲向天，季友就像宝剑太阿，他兄弟像龙泉宝剑。斗牛星宿和银河的光辉交相辉映，雷焕哪里能知道这种情况呢（雷焕：与宝剑相关传说人物）。西山北岩被苍烟所掩埋，比不上华阴玉井相连（此处应是对比宝剑出处之类典故相关地点）。延津的双龙最终蜿蜒而去，只恨我不认识张茂先（张茂先：张华，与宝剑传说相关）。精神为何暗暗受阻呢？杨溥啊，瘦骨被粗布所缠绕。敲门发出清脆圆润的声音，问起来和我生辰相连。我们同在丰城南北的居处，五行七曜难以束缚。美玉般的才德被隐没在尘埃里，高谈雄辩如潺潺流水。弯身缩手不敢伸张，扬、徐、李、吕等人如同兰荃般美好。独自到达珞琭渊般的深邃境界（珞琭：可能指某种深邃的哲理或学问），这样的人可以接纳而不可抛弃。康庄大道上本来就有英豪潜藏，杨溥啊，可惜真是穷困寒酸。沙头安静的白鹭曲身而卧姿态优美，松梢的野鹤独自飘飞。应该在山林沟壑中栖居参禅，否则就在江湖的烟雨船头，这两样你也难以担当。一斗米只要三钱而你却要万钱，菜根落叶就像凝固的膻味。将来你没有安身之所，半席枯芦你也会吝啬。我也自嘲命运坎坷，有时挥着拂尘弹奏哀伤的琴弦。你谈论我的命运有五个方面都齐全，大致和庚午年相关。我忽然大笑你说错了话，如果得到庚午年那样的时运，怎么会轻易在江南度过呢。功成名就轻快地飞舞，不做张良也要做鲁仲连。泽州叔宝令人怜惜，长跪告别走向吴地的船。没有瓶钵更别说毡毯，宫阙的金镜照射着美玉。有问起的人不要当面欺骗，但如实告知又并非如此。另外有一条路不是人间的路，王癫来的地方是从溪癫之处。狐狸的踪迹进不了象王的范围，驴的乳汁难以沾上狮子的唾液。临济和尚饱受黄檗的鞭打，三鞭之后就跃到层霄之上。一声大喝一脚踏地就成了平原，后来的三杰努力推演这个开端。佛日如同霹雳打开三重天门，足以让驴子摇晃八角盘。驾驭雷电奔驰在湍急的水流，在明月堂中一觉睡去。什么时候法鼓咚咚作响呢，现在他要离去啊风正猛烈。大江茫茫白雪布满山川，像张翰那样兴起对莼菜鲈鱼的思念就撑起西去的帆。如果想要见我，就在江淮岸边，不是庐山就是祖山。
nǎng，以往，从前；juān，雕刻；chán，天体的运行轨迹；pián xiān，形容轻快地跳舞，这里指超逸洒脱的样子；xuān，捋起袖子露出手臂；yǐn，同‘隐’，隐藏；chán，古代城市平民的房地；zhūn zhān，难行的样子，这里指命运坎坷；zhǔ，古书上指鹿一类的动物，其尾可做拂尘；qiān，吝啬
从文学手法上看，此诗运用了大量的典故，如‘季友’‘风后’‘力牧’‘雷焕’‘张茂先’等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，增加了文化底蕴，使诗歌在短小的篇幅内传达出深厚的历史感和文化感。在意境营造方面，诗中既有‘西山北岩埋苍烟’‘大江茫茫雪满川’这样的自然景象描写，营造出一种苍茫、寂寥的意境，又有‘星辰不灭同其躔’这样带有神秘色彩的意境构建。情感表达上，诗人对杨溥有着复杂的情感，既有对他怀才不遇、穷困寒酸的同情，如‘溥也可惜真酸寒’，又有对他的调侃与打趣，像‘汝谈我命五者全，略与庚午相周旋。我忽大笑汝失言’。主题思想上，诗歌围绕着对杨溥这个人物的描述与评价展开，既有对他自身状况的感慨，也有对他命运、才德的讨论，同时还穿插着诗人自己的人生态度与志向，如‘功成名遂飞翩翩，不作子房作仲连’，表达出诗人对功成名就的向往。诗中的对比手法也较为突出，如‘斗米三钱汝万钱，菜根堕叶如凝膻’，通过对比凸显杨溥生活的困窘。
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