赠杨山人

宋 · 张明中 · 七言律诗

原文
有客针磁觅秀峰,展松高识可追风。
掌中诀是眼中法,天上仙为地上翁。
不向个边求指顾,更于何处访穷通。
荷囊金紫无难致,莫问肥家金粟红。
译文 / 白话释义

有一位客人像磁针寻觅秀美的山峰一样寻找贤才,他那高远的见识如同展松可以追得上疾风。手掌中的秘诀就是眼中所见的法术,天上的仙人也可成为地上的老翁。不在此处求得指引眷顾,又到哪里去探寻困厄与显达呢?身佩金印紫绶并不难得到,不要问使家族富裕的金粟是否殷红。

注释

磁针,像磁针指向磁极一样,这里指有明确的目标寻觅。;一种松树,这里用来形容人的见识高远,如同展松之高。;秘诀,诀窍。;手指目视,这里指得到指引眷顾。;困厄与显达。;随身佩戴的香囊,这里代指身佩之物,如官印等。;金印紫绶,指代高官显爵。;使家族富裕。;金黄色的粟米,这里可能指代财富。

赏析

从文学手法上看,首联运用比喻手法,将人寻觅贤才比作磁针觅峰,生动形象地写出人物积极寻求贤才的状态,而‘展松高识可追风’又从侧面烘托出此人见识不凡。颔联‘掌中诀是眼中法,天上仙为地上翁’则充满了奇幻色彩,将掌中诀和眼中法等同,天上仙与地上翁转换,虚实结合,增加了诗歌的神秘氛围。在情感表达方面,诗人对杨山人充满了钦佩之情,从对其见识的夸赞以及对其法术的神奇描述可见一斑。在意境营造上,诗中既有寻觅贤才的现实画面感,又有仙人与法术等奇幻元素,使得意境既真实又奇幻。主题思想上,通过对杨山人的描述,可能暗示出一种对贤才的重视,以及对超凡能力和豁达人生态度的向往。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。