赠仰孝子

宋 · 杨蟠 · 七言律诗

原文
思亲庐墓隐西山,竹屋萧然月坞间。
有道自高尘世外,无心得共野云闲。
姓名达远邦符奏,束帛荣沾帝泽颁。
不见孝廉人已久,东嘉今喜识曾颜。
译文 / 白话释义

思念双亲在西山的庐墓隐居,竹屋在月光映照的山坞间显得清冷寂寥。他道德高尚超脱于尘世之外,无心之中能够与山野闲云相伴。他的姓名传达到远方,奏上表彰的符牒,成捆的布帛荣耀地沾上皇帝恩泽而被颁赐。很久没有见到像孝廉这样的人了,如今在东嘉高兴地认识了像曾参、颜回一样的贤德之人。

注释

古人于父母或师长死后,服丧期间在墓旁搭盖小屋居住,守护坟墓,这里指仰孝子在墓旁居住。;四周高中间低的地方,这里指山坞。wù;指有才艺或有道德。;捆为一束的五匹帛,古代用为聘问、馈赠的礼物。;汉代选拔官吏的科目之一,后来也泛指有名望的孝子。;地名。;指曾参和颜回,都是古代的贤人,这里用以赞誉仰孝子。

赏析

从文学手法上看,首联通过描写仰孝子居住的环境‘思亲庐墓隠西山,竹屋萧然月坞间’,以景衬人,烘托出一种静谧、清冷的氛围,展现出仰孝子远离尘世的隐居生活。颔联‘有道自高尘世外,无心得共野云闲’采用对偶的手法,对仗工整,‘有道’对‘无心’,‘尘世外’对‘野云闲’,生动地刻画出仰孝子超尘脱俗的形象和闲适的心境。情感表达方面,全诗充满对仰孝子的敬重与赞美之情,从对他隐居生活的描写,到他因孝行而获得荣耀,都流露出这种情感。在意境营造上,诗中的西山、竹屋、月坞、野云等意象构建出一种清幽、高远的意境,远离尘世喧嚣。主题思想上,此诗以仰孝子为对象,赞美他的孝行和高洁品质,同时也反映出当时社会对孝行的尊崇。

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