赠赵璞

宋 · 释智圆 · 五言律诗

原文
世态任悠悠,正人无谄求
古柏凌寒霜,皓月当高秋
心将周孔师,是远杨墨游
泾浊与渭清,由来自分流
译文 / 白话释义

世间的情态任凭它悠长深远地发展,正直的人不会有谄媚求取(利益)的行为。古老的柏树迎着寒冷的冰霜,皎洁的明月高悬在深秋的天空。内心将周公和孔子当作老师,远远地避开杨朱和墨翟的学说。泾水的浑浊与渭水的清澈,从来就是各自分流的。

注释

巴结、奉承,chǎn;冒着寒冷,‘凌’有侵犯、冒着的意思;周公和孔子,二人在古代被视为道德和政治理念的典范人物;杨朱和墨翟,杨朱主张‘为我’,墨翟主张‘兼爱’,在儒家思想为主导的观念里被视为异端学说;泾水浑浊,渭水清澈,比喻界限分明,‘泾’jīng,‘渭’wèi

赏析

从文学手法上看,首联直抒胸臆,表明对世态的态度和正人的品质,‘任悠悠’三个字,将世态的悠长深远之感写出,同时‘无谄求’直白地说出正人的特点。颔联运用借景抒情的手法,‘古柏凌寒霜’和‘皓月当高秋’两个画面,一刚一柔,古柏的坚韧和皓月的高洁分别象征正人的品质,在寒冷的环境与高远的秋空背景下,意境高远、清冷,烘托出正人的不凡。颈联运用典故,以周公、孔子为师,远离杨朱、墨翟的学说,表明自己的价值取向,丰富了诗歌的内涵。尾联以泾渭分明作比,进一步强调正人与不正之人的区别,就像泾渭之水,一清一浊,不可混淆。情感表达上,全诗表达了对正人品质的赞美与推崇,同时也流露出对世态中不良现象的不屑,通过写景、用典等多种方式将这种情感层层递进地表达出来。主题思想上,旨在强调正人的品德和行为准则,表达对正直、高洁品质的向往和坚守。

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