赠朱伯原

张籍内心不盲目，为什么眼睛却看不见呢？伯原所奉行的大道没有弊病，如今却脚有疾病。到了第二十年，还没有见识过官仓里的粮食（指未做官）。乐圃里德义厚重，可以抵得上万钟的俸禄。世间的滋味如同虚幻的梦境，老来把《华严经》诵读。九会（指华严经的说法处）中蕴含着深远微妙的道理，赞文就像焕发着光彩的珠玉。洞庭的秋月澄澈，吴门的春草翠绿。在香海（佛教语，指须弥山周围的海）中泛舟，不害怕被鱼龙触犯。

失明，看不见。；这里指弊病、缺陷，也可理解为生病。；科举考中，这里指到了一定的时间。；太仓里的粮食，这里指朝廷的俸禄。；地名，此处代指伯原所在之处。；丰厚的俸禄。锺，古代量器。；即《华严经》，佛教经典。；《华严经》的说法处，包含深远微妙的佛法。；深远微妙。渊，yuān。；佛教语，指须弥山周围的海。；空船，这里象征一种空灵自在的状态。；害怕。shè。

从文学手法上看，此诗开篇以张籍的‘心不盲，盲于目’和伯原的‘道不病，病在足’形成鲜明的对比，引发读者的好奇与思考。诗中运用了举例的手法，如提到伯原‘及第二十年，未识太仓粟’，用未见过官仓粮食来表现他远离官场，不慕荣华的特点。情感表达方面，诗人对伯原有着敬重之情，通过‘乐圃德义重，可敌万锺禄’表达出对伯原德义的高度赞赏，认为其德义价值远远超过丰厚的俸禄。在意境营造上，诗的后半部分‘洞庭秋月澄，吴门春草绿。香海泛虚舟，不慑鱼龙触’营造出一种空灵、悠远且带有禅意的意境，将自然景色与佛教意象相结合。主题思想围绕着对伯原的敬佩展开，包括他的品德、对佛道的修行等方面，体现出一种对高洁品德和超脱世俗境界的向往。