张孟奇徐鸣卿招同黄贞父李伯远汤嘉宾毕孟侯蔡敬天韩孟郁刘百世陈元朋米仲诏西郊李将军园社集得天字排律三十一韵

走出城郭，春心纯净而辽远，郊外原野晴朗，绿草像轻烟一般。远处金银般闪耀的寺庙在云霞之外，诸多皇陵边松柏相伴日月。南边道路上游人纷至沓来，西山的清爽气息自然澄澈鲜明。鱼儿吹动柔弱的水草窥视佳人玉佩，燕子踩踏着香泥落在锦缎的鞍垫上。公子们斗鸡又玩蹴鞠，美人拾翠羽登上秋千。在尘世中难以寻觅虚无的境界，在青色的郊野远远探寻仙境。石崇的金谷园般的侯家开设别业，如同兰亭的春日宴会群贤毕集。名声传入洛阳人人争着敬重，诗赋在梁园那样的地方各自争奇斗艳。好像李白是前世的金粟如来，汤惠休是今世的玉堂仙人。像张衡那样高咏《四愁诗》心中遨游山岳，有广阔胸怀思绪如泉水奔涌。刘桢在西园有众多美文华章，徐干在邺下富有鸿篇巨制。琴曲之心都融入蔡邕那样的格调，酒态惊人如同吏部郎毕卓醉酒而眠。喝醉之后米芾的书法格外矫健，草拟檄文就像祢衡那样潇洒。出奇制胜的策略像韩信拔赵帜一样无人能破，高谈阔论于云台之上我自愧不如。众多贤才像繁星汇聚，如同连城的美玉相连。天空垂挂着柳幕当作行帐，清风扫过花毯簇拥着筵席。乐曲声伴着松涛回到傍晚的水滨，酒杯带着兰香对着晴日下的山川。浮沉于官场如同奇事，放浪形骸真的可以抛弃。竹林下下围棋并非为了赌别墅，树林间挥动麈尾达到忘言境界。太常寺官员空说真正持戒，对着绣佛长期吃素难道就算入禅。白眼相看时就应该叫上美酒，青州从事（美酒）何必比青田酒差。佯装癫狂自是贤人的意趣，奇妙的趣味难以让清醒之人传达。已经看到带着酒壶还有荷锸（随时准备醉死便埋），又听闻骑马摇晃如同乘船。酒量大的人像龙一样沉醉卧如云间，仙茶清冷在月下烹煎。口渴之感顿时消失精神爽朗，睡魔悄悄离去肚子也舒坦。催诗时运笔如飞惊于铜钵之声，得到诗句文采映照着彩色的笺纸。可以说如同元方季方兄弟一样难分高下，谁居王后谁让卢前呢？千秋的大业刚刚建立，五言诗的成就更加牢固。东方朔在金马门白白拿着戟守卫（怀才不遇），扬雄在玄室辜负了才学。自己如寒蛩吟唱自觉难以成大的声响，看您像执牛耳者交替操持欢乐。不要向旁人夸耀名贵的纸张，要知道古代的雅调在于无弦（天然妙趣）。

众多杂乱的样子；古代的一种球类运动；石崇的金谷园的别称；指维摩诘大士，传说李白是其转世；南朝诗僧，这里用来喻指有才华的人；刘桢的字，建安七子之一；徐干的字，建安七子之一；蔡邕曾任中郎将，这里代指蔡邕；毕卓曾任吏部郎，这里代指毕卓；米芾的书法，米芾，宋代书法家；祢衡曾草成《为刘表檄豫州文》，祢衡字正平，这里指像祢衡写檄文那样潇洒；韩信曾拔赵帜立汉帜，这里指出奇制胜的策略；东汉南宫云台，明帝图画中兴功臣于此；古代官员的服饰，这里代指官场；挥动麈尾，魏晋人清谈时的动作；忘记了捕鱼的竹器，比喻达到忘言境界；刘白堕，善酿酒，这里代指酒；青田酒，一种美酒；刘伶常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，说‘死便埋我’；对酒量大者的美称；《南史·齐竟陵王子良传》记载萧文琰击铜钵催诗；指元方和季方兄弟，比喻才德相匹的人；见上；《旧唐书·杨炯传》记载杨炯说‘吾愧在卢前，耻居王后’，这里指在诗坛的排名；见上；东方朔的字，这里指东方朔怀才不遇；扬雄的字，这里指扬雄辜负才学；蟋蟀鸣叫，这里是诗人自谦之词；古代诸侯会盟时，割牛耳取血盛敦中，置牛耳于盘，由主盟者执盘分尝诸侯为誓，以示信守，这里指执牛耳者，即主导者

这首排律意境开阔宏大，描绘出京城西郊的春日盛景，从郊原景色到人物活动，再到文人雅集的氛围，层次丰富。在写作手法上，善用典故是一大特色，诗中大量引用历史人物如李白、张衡、刘桢、蔡邕等的典故，既增添了诗歌的文化底蕴，又巧妙地表达出对同集者才华的赞誉。例如‘太白前身金粟佛，惠休今世玉堂仙’，将诗友比作李白、汤惠休般的人物，表达出对他们才华的推崇。情感表达上，全诗洋溢着一种文人雅集的欢乐、闲适之情，同时也透露出对自身才华的自信与对建功立业的期许。主题思想上，一方面展示了春日集会的欢乐场景，另一方面也体现了文人之间以诗会友、相互欣赏和切磋的高雅情怀。诗中的景物描写细致入微，如‘郊原晴绿草如烟。金银远寺云霞外，松柏诸陵日月边’，勾勒出一幅色彩鲜明、空间感强的郊野图。而且在叙述中，将自然景色与人物活动自然融合，如‘鱼吹弱藻窥琼佩，燕蹴香泥落锦鞯。公子斗鸡随蹋鞠，隹人拾翠上秋千’，动静结合，画面感十足。