张氏静居院
宋 · 王安石 · 五言
好动的人把积极进取当作有利之事,好静的人乐于安居。事物的天性各有偏好,唯有贤能之人能适时进退。张侯开始出仕为官时,所到之处都有好名声。老了归乡休养,买下土地开垦荒芜之处。房屋建成而美名远扬,名声和实际都与时俱进。南堂住着高洁之士,早晨起来观看画像。北堂画着五禽戏,以游戏来保养身体。有燕子在宾客之庭,有学舍供子弟读书。问张侯年龄多大,刚健地回答八十有余。问张侯为何能如此,心中不藏忧愁或愉悦。问张侯宾客做什么,弹琴唱歌玩投壶游戏。问张侯子弟读什么书,夏、商以及唐虞时代的典籍。嵩山仿佛填塞门户,洛水环绕着台阶。张侯在山水之间,门前大路可通马车。我想到年老隐退的人,古代有很多贤明的大夫。留侯张良也养生,想要升仙。闭门不饮酒,与山中隐士有何不同。疏广、疏受稍微喜好宾客,挥洒金钱能够自我娱乐。没听说喜好教导子弟,使得满屋都是高官。张侯能两者兼顾,这种美事古代都没有。赞美的言辞刻在碑石上,丞相为其书写。而我不自量力,听到这样的风尚也唱歌欢呼。
zhú,挖、掘;幽静纯真的人,多指隐士;形容英勇威武或超凡脱俗,这里形容张侯精神矍铄;升向天空,这里指张良养生想要升仙的愿望;qú,消瘦,这里指隐士清瘦的形象;指代高官。汉代丞相、太尉金印紫绶,御史大夫银印青绶,后因以‘青紫’指高官显爵;朱,朱衣,古代高官所穿;可制乐器的石料,这里指刻碑的石料
这首诗在意境上,描绘出一种宁静而又富有文化气息、充满闲情逸致的生活画面,如‘嵩山填门户,洛水绕阶除。侯于山水间,结驷有通衢’勾勒出张侯居所依山傍水的清幽环境。写作手法上,诗人主要采用了叙事与议论相结合的方式,先叙述张侯的出仕、归休、居所的种种情况,然后通过与古代贤大夫对比议论,如将张侯与留侯、疏傅对比,突出张侯能兼取养生、教子、好客等优点。情感表达方面,诗人对张侯的生活状态充满了羡慕与钦佩之情,从‘张侯能兼取,胜事古所无。褒称有乐石,丞相为之书’等句可以看出。主题思想上,通过对张侯生活的描述与赞扬,表达出一种对理想的生活状态、为人处世方式的向往。整首诗语言平实,却富有感染力,在娓娓道来中让读者感受到张侯生活的美好以及这种生活背后所蕴含的贤能品质。
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