仗锡平老具舟车迎前天衣印老印悉遣还策杖访之作二绝句奉送兼简平

华丽的游船和竹轿都不被允许向前行进，头发花白的行脚僧（印老）神态超脱。舜江和禹穴等千山万水的景色，都在这位高僧的拄杖所及之处。

指僧人拄锡杖。锡，锡杖，是僧人出行携带的一种法器。；一位人物，可能是诗中的配角，具体身份应是与印老相关之人。；准备。；船只和车辆。；可能是地名或者寺庙名之类的特定称谓。；诗中的主要人物，是一位僧人，被诗人所敬重。；全，都。；打发回去。；拄着拐杖。；装饰华丽的游船。；古代供人乘坐的交通工具，类似轿子。；江名，因与舜有关而得名。；传说中大禹的墓穴所在之处，也是一个有特殊意义的地方。；这里指印老，是对他的尊称，表示品德高尚、境界超脱之人。

从文学手法来看，首句‘画舫篮舆不许前’，通过‘画舫’‘篮舆’这两种交通工具，描绘出一种出行的场景，‘不许前’三个字设置了一种悬念。第二句‘白头行脚意超然’直接描写人物形象，‘白头’点明人物的外貌特征，‘行脚’表明其僧人的身份，‘意超然’则生动地刻画了印老超凡脱俗的神态。在情感表达上，透露出对印老的敬重与钦佩之情。在意境营造方面，诗的后两句‘舜江禹穴千山水，尽在高人拄杖边’，将广阔的舜江、禹穴等山水景色纳入高僧的拄杖所到之处，意境开阔且富有禅意，仿佛印老的境界能包容这千山万水。主题思想围绕着对印老这位高僧的描写与赞颂展开，表现出印老的超脱境界和诗人对他的尊崇。