长至前十日朝天宫习仪分得宫字

明 · 王禹声 · 七言律诗

原文
蓬莱佳气蔼葱笼,赞拜遥看引上公。
日至卿云传太史,阳回玉律肄歌工。
旌旗晓澹瑶台月,环佩春生黍谷风。
莫道君门天万里,玉皇元在蕊珠宫。
译文 / 白话释义

蓬莱仙境般的祥瑞之气浓郁葱茏,远远看去朝拜的上公被引导着前行。冬至之时祥云由太史官传递消息,阳气回转律管里的乐工开始练习歌曲。旗帜在清晨使瑶台之月显得淡雅,佩饰在春天里仿佛有黍谷之风吹拂而生响。不要说君王的门庭远在万里之外,其实玉皇大帝就在蕊珠宫中(暗指皇帝所在并不遥远)。

注释

指冬至。因为冬至这一天白昼开始变长,所以称为长至。;是古代的宫殿名,为宫廷举行祭祀、礼仪等活动的场所。;练习礼仪。;传说中的海上仙山,这里用来形容朝天宫如同仙境般的祥瑞之气,也常被借指皇家宫殿的神圣高贵。;祥瑞之气。;形容气息浓郁、旺盛的样子。蔼,盛多的样子;葱笼,葱茏,形容草木青翠茂盛,这里形容佳气的浓郁。;朝拜、礼拜时赞礼的人唱读行礼的仪式,这里指朝拜的礼仪过程。;指三公等位极人臣的高官,在朝仪中具有重要地位。;指冬至日。;一种祥瑞的彩云,古人认为它的出现预示着太平盛世。;古代官职名,负责记载史事、编写史书、天文历法等事务,这里的太史负责传递冬至到来等祥瑞之事。;阳气回转,冬至之后阳气开始回升。;玉制的标准定音器,这里代指音乐,表明冬至之时乐工依据律管调整音律练习歌曲等活动。;肄,练习;歌工,演唱歌曲的乐工。指乐工练习演唱。;旗帜的通称。;晓,早晨;澹,这里有使动用法,使……淡雅。早晨使(瑶台月)淡雅。;传说中神仙居住的地方,这里用来形容宫殿建筑的华丽如同瑶台。;古人系在身上的佩玉,行动时会发出声响,这里代指参加礼仪的人。;相传为邹衍吹律而使寒冷的黍谷回春的暖风,这里用来形容在仪式中的祥瑞温暖之感。;指君主之门,这里表示皇宫。;这里比喻皇帝,以玉皇在蕊珠宫来暗示皇帝所在的宫殿,表达对皇帝的尊崇。;道教传说中的仙宫,这里用来代指皇宫。

赏析

从文学手法上看,首联描绘出朝天宫祥瑞的氛围,‘蓬莱佳气蔼葱笼’以仙境般的景象开篇,用夸张的手法营造出神秘而庄重的氛围,‘赞拜遥看引上公’直接描写朝拜的场景。颔联‘日至卿云传太史,阳回玉律肄歌工’运用典故,‘日至’‘阳回’点明冬至的时令,通过描写太史传递祥瑞和乐工练习乐曲,展现出宫廷的仪式感。颈联中‘旌旗晓澹瑶台月,环佩春生黍谷风’,视觉与听觉相结合,旌旗与瑶台月构成画面感,环佩声和黍谷风相融合,营造出一种空灵又庄严的意境。从情感表达方面,全诗透露着对宫廷仪典的敬重和对皇帝的尊崇。主题思想围绕着在长至(冬至)前于朝天宫习仪的所见所感,表达对宫廷盛事的赞美和对皇权的敬畏。

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