张子明马一卿过山居有作走笔答之
明 · 佘翔 · 五言律诗
原文
留滞江东客,何来宿北城。
高斋堪伏枕,浊酒且逃名。
竹径分秋色,松涛杂梵声。
风流非二仲,谁过蒋元卿。
译文 / 白话释义
长久滞留江东的行客,为什么来到北城借宿。高高的书斋正好用来伏枕休憩,喝着浊酒暂且逃避名声。竹林小径分开了秋天的景色,松涛声夹杂着寺院的钟声。如果不是像羊仲、求仲那样的风流雅士,谁会来拜访我蒋元卿呢。
注释
停留不去,长期羁留。;伏卧在枕上,多指因病弱、年老而长久卧床。这里指在高斋休息。;逃避声名而不居。;指诵经声或寺院钟声等,这里泛指寺院里传来的声音。;指汉代的羊仲、求仲二位隐士。常被用来指代高雅的隐士朋友。;东汉隐士蒋诩,这里诗人以蒋元卿自比。
赏析
从文学手法上看,首联‘留滞江东客,何来宿北城。’采用设问的手法,引发读者兴趣,交代了友人前来山居留宿之事。颔联‘高斋堪伏枕,浊酒且逃名。’对仗工整,通过描写高斋可卧、浊酒相伴的生活场景,表现出一种闲适、淡泊的生活态度。颈联‘竹径分秋色,松涛杂梵声。’是写景的妙笔,选取竹径、秋色、松涛、梵声等意象,营造出一种清幽、宁静且富有禅意的意境,视觉与听觉相结合,竹径分开秋色是视觉上的动态美,松涛和梵声的混合是听觉上的美妙感受。尾联‘风流非二仲,谁过蒋元卿。’运用典故,以羊仲、求仲比友人,以蒋元卿自比,表达出只有高雅之士才会相互往来的感慨。在情感表达方面,全诗既有对友人来访的欣喜,又有对这种宁静淡泊山居生活的喜爱与自得。主题思想上体现了对宁静山居生活的向往和对高雅友情的珍视。
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