詹令人挽词二首 其一

隐居在严陵之下的小地方，当年得到像孟光一样的贤妻。在家中妻子遵循为妇的柔顺之道，儿子庆贺侍奉双亲的长辈。洲上的橘子应该又成熟了，庭院中的萱草却不再芬芳。将来达官贵人相聚的时候，都会来伏牛冈看望。

古代官名，在诗中可能是对逝者生前身份的一种尊称。；哀悼死者的词章。；隐居于山林。晋·王康琚《反招隐诗》有‘小隐隐陵薮，大隐隐朝市’。；严光，字子陵，东汉著名隐士。这里指代隐居之地。；东汉梁鸿之妻，她送饭时把托盘举得跟眉毛一样高，以表示对丈夫的敬重，是古代贤妻的典范。；家中的规范或准则。；妇女顺从之道。；儿子值得庆贺之事。这里指儿子能侍奉亲长。；指父母长辈。；洲上生长的橘子。；庭院中的萱草。萱草，一种植物，古人认为可以使人忘忧。；官员的冠服和车盖，借指官员、士绅。；地名，应该是与逝者相关的地方。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。首联通过‘小隐严陵下，当年得孟光’，简单地交代出人物的隐居生活状态以及其妻子的贤良，以严陵和孟光两个意象，一个点明隐居之地，一个喻指贤妻，使人物形象和环境初现轮廓。颔联‘里师为妇顺，子庆事亲长’进一步阐述家庭中的和睦关系，以朴素的语言描绘家庭的伦理秩序。颈联‘洲橘应还熟，庭萱遂不芳’则从景物入手，洲橘依旧成熟，而庭萱不再芬芳，形成鲜明的对比，以景语写情语，暗示着人物的离世，这是借景抒情的手法，营造出一种物是人非的凄凉意境。在情感表达方面，全诗既有对逝者家庭关系和睦的叙述与肯定，也有对逝者离去的哀伤之情。主题思想围绕对詹令人的缅怀与纪念展开，通过描述其家庭关系和身后景象来体现对他的敬重与怀念。