赵君宝宣慰别三十五年矣末由再晤近张倩仲实转似西湖诗图乃知吟啸湖山之乐辄为五诗奉答

橘园亭边集市多尘土，到了曲院桥那边环境转而清幽。山色与湖光之中精舍宽敞，笔床与茶灶相伴钓船轻盈。怎奈一个字也不能煮食（指贫困无法维持生计），姑且与三位贤人相伴同行。笑着问为何早早计划寿藏（生时预造的墓穴）之事，不妨再学学赵台卿（赵岐，东汉经学家）。

佛寺，也指精致的房舍，这里指后者；搁放毛笔的专用器物；烹茶的小炉灶；生时预造的墓穴。藏，zàng；指赵岐，东汉经学家，字邠卿，这里称赵台卿。岐，qí

从文学手法上看，首联采用对比的手法，以橘园亭畔的‘市多尘’与曲院桥边的‘境转清’形成鲜明对比，突出环境的变化，一闹一静，给人强烈的视觉和感觉冲击。颔联通过描写‘山色湖光’‘精舍敞’‘笔床茶灶’‘钓船轻’等意象，营造出一种清幽、闲适的意境，展现出湖山生活的惬意。在情感表达方面，颈联‘奈何一字不堪煮’流露出一种无奈之情，可能是诗人对生活境遇的感慨，虽身处湖山胜景，但仍有生活上的困窘。而‘且与三贤相并行’又有一种自我慰藉，在困境中寻求精神寄托。尾联以一种诙谐幽默的方式谈及‘寿藏’之事，‘笑问’一词使语气轻松，引用赵台卿的典故，增加了诗歌的文化内涵，主题思想上既有对湖山之乐的向往与享受，也有对生活现状的无奈与豁达。