原文

吾宗冠儒氏，抱艺南海湄。

平生学孔颜，事事余所师。

上念先德隆，水木兴遐思。

肇祀修明禋，甫田载营菑。

甫田日伊何，乃在宁州阳。

夙世播获勤，春秋奉蒸尝。

中叶倏遘屯，膏腴日云荒。

念哉慈孙怀，恻恻含辛伤。

辛伤何以为，日夕搆良图。

经营理旧疆，钱镈夷榛芜。

率彼弟与昆，竭力南亩趋。

吁嗟肯获心，今世谁与俱。

肯获何所希，所希黍稷馨。

黍稷何以馨，藉之羞神明。

瞻彼南坑田，平秩今西成。

殷勤示来昆，千秋奉粢盛。

译文 / 白话释义

我的同宗之人冠儒君，在南海之滨怀抱才艺。他平生学习孔子和颜回，事事都值得我学习。向上追念祖先盛大的功德，面对山水树木兴起悠远的思绪。开始祭祀举行敬神之礼，在大田之中耕种。那大田怎么样呢，就在宁州之南。往昔世代播种收获很勤劳，春秋两季奉上祭祀用品。中间时期忽然遭遇艰难，肥沃的土地一天天荒芜。想到这些啊，孝顺的子孙心怀，悲痛地饱含辛酸哀伤。辛酸哀伤又能怎样呢，日夜构思美好的规划。经营打理旧日的田疆，用锄头铲除丛生的杂草。率领他的弟弟和兄长，尽力向着农田奔去。可叹那收获的心情，当今之世谁能与他相伴。收获是希望什么呢，希望黍稷散发芳香。黍稷凭什么散发芳香呢，凭借它进献给神明。看那南边坑洼的田地，如今顺利地收获庄稼。殷勤地告知后世子孙，千秋万代进献祭祀的谷物。

注释

开始祭祀。肇，开始；祀，祭祀。；悠远地思索或想象。遐，远；思，思考、思绪。；洁敬。指明洁诚敬的献享。；本指秋冬二祭。后泛指祭祀。；遭遇艰难。遘，遭遇；屯，艰难。；古代的一种农具。类似锄头。；丛生的杂草。榛，一种落叶灌木或小乔木；芜，丛生的杂草。；古代盛在祭器内以供祭祀的谷物。

赏析

这首诗从文学手法上看，叙事与抒情相结合。通过讲述陈冠儒的家族事迹，如家族先人的功德、田地的兴衰以及陈冠儒的努力经营等内容，在叙事中自然地融入情感。在情感表达方面，诗中表达了对陈冠儒的敬重之情，称其‘事事余所师’，对其品德和行为的钦佩。同时，也表达了家族在经历兴衰变化时的那种复杂情感，既有对往昔繁荣的怀念，如‘中叶倏遘屯，膏腴日云荒’中的哀伤，又有对家族复兴的期望，像陈冠儒努力恢复旧业。在意境营造上，描绘了南海之滨、宁州之阳的田园景象，从荒芜到重新开垦收获的画面，展现出一种家族命运与田园景象相融合的意境。主题思想围绕着家族传承展开，包括家族祭祀的延续、田地的经营等方面，体现出家族观念的重要性以及对家族传统的坚守。

主题与意象

家族传承叙事抒情敬重之情田园景象家族兴衰祭祀文化品德敬仰

肇祀重光卷为陈冠儒题