赵子銮守顺庆清才有志于古书此赠之 其四

明 · 霍韬 · 五言

原文
皎皎苍玉姿,袭美慎独幽
君子慎食实,如农祈有秋
过矣已漫漫,兹来复悠悠
松柏摧为薪,逝水几西流
功业说尧舜,泰山云上浮
慎尔苍玉姿,古辙步肯留
自蜀望嵩岱,中峰订同游
沂河问孔津,尔择尔同舟
译文 / 白话释义

如同美玉有着皎洁的姿态,在独处时秉持美好的品德。君子谨慎对待言行成果,就像农夫祈求秋天有收成。过去的时光已经漫长遥远,如今到来又如此悠悠漫长。松柏被摧折成为柴薪,逝去的流水有多少能向西回流。功业要如尧舜般伟大,如同泰山上的云朵漂浮。谨慎对待你如苍玉般的美好姿态,遵循古人的道路不肯停留。从蜀地遥望嵩山和泰山,约定一同游览其中峰。到沂河探寻孔子曾涉足之处,你要选择你的同路人。

注释

洁白,明亮。常用来形容月光、玉石等明亮洁白的样子,此处形容君子美好的品质如同洁白的玉石。;深青色的玉石,这里用来比喻君子的美好姿态和品质。;在独处中谨慎不苟。这是儒家的一种道德修养境界,诗中表达希望友人在独处时也能秉持美好的品德。;向神求福,这里是祈求的意思,如‘如农祈有秋’表达像农夫祈求丰收一样。;时间长久或空间广远的样子,‘过矣已漫漫’形容过去的时光已经很久远。;形容时间的久远和舒缓,‘兹来复悠悠’表示现在到来的时光也是漫长的。;泰山的别称,‘自蜀望嵩岱’表示从蜀地遥望嵩山和泰山。;河流名,这里可能因与孔子相关而提及,有文化底蕴的象征。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了比兴手法,如‘皎皎苍玉姿’以苍玉比君子的美好品质,‘松柏摧为薪,逝水几西流’通过松柏被摧折、逝水东流不复返来兴起对时光流逝、世事无常的感慨。情感表达丰富,既有对友人赵子銮的劝诫,如‘慎尔苍玉姿’,希望友人珍惜自身美好品德;又有对时光易逝的叹惋,如‘过矣已漫漫,兹来复悠悠’。在意境营造方面,诗中既有苍玉、松柏等美好的意象,又有逝水这样带有沧桑感的意象,两者交织营造出一种略带深沉和感慨的意境。主题思想上,旨在劝勉友人秉持美好品德,积极追求伟大功业,同时感慨时光匆匆、世事多变。

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