鹧鸪天·读史偶得率成二阕

清 · 王鹏运 · 诗词

原文
卅载龙门世共倾,腐儒何意占狂名。武安私第方称寿,临贺严装促办行。
惊割席,忆横经,天涯明日是春城。上尊未拜官家赐,头白江湖号更生。
译文 / 白话释义

三十年来在学界如龙门般令人倾慕,我这个迂腐的儒生哪曾想会有张狂的名声。武安侯田蚡正在家中大办寿宴的时候,临贺侯严助却被紧急催促着准备出行。令人惊异地割席断交之事,回忆起讲授经书的往昔,明日天涯之外就是春天的城郭。还没有接受皇上赐予的美酒,头发已白却只能在江湖之上自号更生。

注释

三十年。‘卅’是三十的意思。;这里可理解为在学界等领域中具有很高的威望,像龙门一样令人敬仰向往。源于东汉李膺,他很有名望,士人能得到他的接见被称为登龙门。;指迂腐保守、不合时宜的读书人。;私人住宅。;祝寿,举行寿宴等庆祝生日的活动。;紧急地准备行装。;指朋友绝交。出自《世说新语·德行》中的管宁割席的典故。;横陈经籍,指讲学。;古代祭祀或燕饮时放在上位的酒杯,这里指皇上的赏赐。;重新获得生命,这里是一种自我的称号。

赏析

从文学手法上看,这首词运用了对比的手法,如‘武安私第方称寿,临贺严装促办行’将武安侯的喜庆寿宴与临贺侯的仓促出行作对比,鲜明地展现出不同人物的不同境遇,突出世事无常。在情感表达方面,字里行间透露出一种无奈与沧桑之感,既有对自己‘腐儒’身份却得‘狂名’的自嘲,又有对人生变幻的喟叹。在意境营造上,‘天涯明日是春城’勾勒出一种遥远而又充满希望却难以触及的氛围,有一种漂泊天涯的孤独感。主题思想上,通过读史所感,表达了对历史人物命运的感慨以及对自身境遇的无奈与超脱,体现出历史与个人命运的交织与碰撞。

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