鹧鸪天 元月一日君山湘妃庙作。同游者卢智晖并其同学王妮、小丁

初升的太阳照耀着青翠的山峰，君山的七十二座山峰蜿蜒回环。美丽的鸟儿飞来啼叫，使得斑竹轻轻摇动，佳人行走时拂过玉梅，花瓣纷纷飘落。春天的景象渺茫而悠远，梦境也渐渐垂落，重重帘幕锁住了湘妃。或许能梦到那苍梧之地吧？那一寸湖波就蕴含着一寸的悲伤。

青翠的山色，指青山。常用来形容山光水色的青翠缥缈，如杜甫《秋野五首》‘远岸秋沙白，连山晚照红。潜鳞输骇浪，归翼会高风。霜露枯千木，渔樵逐四翁。缓歌悲远壑，清弹伫颓峰。远壑气象多，秋烟晦濛濛。哀猿啼丘林，夕鸟栖葭蓬。独有游溟鹤，慕尔亦来同。烦君玉箫曲，余响振悲风。’这里描绘了秋日山野的景象，‘翠微’突出了山色的青翠。；又称湘妃竹，茎上有紫褐色斑点，传说为舜帝的妃子娥皇、女英哭舜帝所染。常被用于诗词中，以寄托思念、哀愁等情感，如刘禹锡《泰娘歌》‘泰娘家本阊门西，门前绿水环金堤。有时妆成好天气，走上皋桥折花戏。风流太守韦尚书，路傍忽见停隼旟。斗量明珠鸟传意，绀幰迎入专城居。长鬟如云衣似雾，锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春，歌传上客兰堂暮。从郎西入帝城中，贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月，纤指破拨生胡风。繁华一旦有消歇，题剑无光履声绝。洛阳旧宅生草莱，杜陵萧萧松柏哀。妆成掩泣欲往见，见尽啼痕与血痕。衫破欲移犹爱惜，发乱不能整还结。嫁时罗衣羞更著，如今始悟青娥薄。侯门一入深似海，从此萧郎是路人。凭君莫话封候事，一将功成万骨枯。莫言贫贱即可欺，人生富贵自有时。一朝天子赐颜色，世上悠悠应始知。”这里以斑竹为意象，表达了女子的哀怨之情。；山名，在今广西壮族自治区梧州市。传说舜帝死后葬于苍梧之野。常被用于诗词中，以指代舜帝或与舜帝相关的事物，如屈原《离骚》‘朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。’这里表达了诗人对理想的追求和对国家命运的担忧。；指舜帝的妃子娥皇、女英。传说她们得知舜帝死后，投湘水而死，成为湘水之神。常被用于诗词中，以寄托思念、哀愁等情感，如李商隐《嫦娥》‘云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。’这里以嫦娥比喻湘妃，表达了她们的孤独和思念。

文学手法上，此词运用了动静结合的手法，如‘好鸟来啼斑竹动’，鸟儿的啼叫与斑竹的摇动，使画面富有生机与动感；‘佳人行拂玉梅飞’则以人的行动衬托出环境的静谧。情感表达方面，通过描绘君山的美景以及湘妃的传说，抒发了一种淡淡的哀愁与思念之情，这种情感在‘一寸湖波一寸悲’中得到了淋漓尽致的体现。意境营造上，营造出了一种朦胧、悠远的氛围，如‘春渺渺，梦垂垂’，让读者仿佛置身于一个虚幻而又深情的世界。主题思想上，以君山湘妃庙为背景，表达了对历史文化的缅怀以及对人生离合的感慨。