真乘予同门弟也前腊辞师欲出塞相访以父在迟迟其父呵之曰而兄不知死所道谊之谓何遂含泪出门不数月其父已逝讣音至塞而杖屦杳然引领西风感而有怀

真乘是我同门师弟。前年腊月告别师父想要出塞来探访我，因为父亲健在所以犹豫迟缓。他的父亲呵斥他说：‘你的兄长不知死活在何处，道义在哪里呢？’于是真乘含泪出门。没过几个月他的父亲就去世了，讣告传至塞外时，真乘却已不见踪迹（可能已经去世），我迎着西风，心中有所感触而满怀思念。 在山峰顶上多年来思念辽阳，三次拜别师父，为兄弟分离而哭泣。 我的身体还能够支撑在大窖（指艰苦环境）之中，然而你的父亲早已去世（掷浮囊，指去世）。 生死总是因为交情的深重，星月怎会忧愁道路的漫长。 僧人的身影（锡影，代指僧人）不再出现，冬天又到了暮时，迎着西风翘首远望，思绪茫茫。

原指大雁飞行时整齐的行列，这里比喻兄弟。典出《礼记·王制》‘父之齿随行，兄之齿雁行，朋友不相逾。’；地窖，这里可能是指艰苦的环境，出自历史故事，如苏武曾被匈奴幽禁于大窖之中。；这里指去世，是佛教用语的一种委婉说法。；锡杖的影子，代指僧人。因为僧人出行常持锡杖。

从文学手法上看，首联‘几年峰顶忆辽阳，三拜辞师哭雁行’采用了叙事与抒情相结合的手法，‘几年峰顶’点明了自己所在的地点与时间的长久，‘忆辽阳’直接抒发对辽阳（此处应是思念之人所在之处）的思念之情，‘三拜辞师’叙述告别师父之事，‘哭雁行’则是借雁行的分离比喻兄弟的分离，表达悲伤之情。颔联‘我骨尚能支大窖，而翁早已掷浮囊’运用对比手法，将自己还能支撑艰苦环境与对方父亲已去世形成对比，突出世事无常之感。颈联‘死生总为交情重，星月宁愁道路长’直接抒情，强调生死之间交情的重量，不因距离遥远（星月下的道路长）而改变。尾联‘锡影不飞冬又暮，西风翘首思茫茫’情景交融，‘锡影不飞’‘冬又暮’描绘出一种寂寥、落寞的景象，‘西风翘首思茫茫’将诗人迎着西风翘首远望，思绪茫茫的形象展现出来，表达出对师弟深深的思念与牵挂。 在情感表达上，整首诗充满了对同门师弟的思念之情，同时也有对师弟父亲去世的感慨，以及对两人之间深厚交情的珍视。在意境营造方面，诗中通过‘峰顶’‘大窖’‘西风’‘冬暮’等景象，营造出一种孤寂、萧瑟、凄凉的意境。主题思想上，主要表达的是对友情、同门情谊的重视，以及对生死无常的感叹。