真人
宋 · 王安石 · 五言
原文
予常值真人,能藏毒而宁
能纳秽若浄,能易膻使馨
能解身赫赫,能逆知冥冥
日唯汝心撄,而汝耳目荧
廓然而无营,其孰扰汝灵
神奇实主汝,厥通莫之令
嘻予岂不知,黄帝与焦螟
死心而废形,乃可少闻霆
顾今亲遘之,于吾独剽聆
刳心事斯语,自儆以书铭
译文 / 白话释义
我曾经遇到一位有道之人,他能够忍受毒害而内心安宁。能够接纳污秽如同洁净之物,能够改变膻臭使之变得芳香。能够化解自身的炽热,能够预知未知之事。只是你的内心受到困扰,你的耳目被迷惑。心胸开阔而无所谋求,还有谁能扰乱你的心灵。神奇的力量实际上主宰着你,它的通达不是外力所能左右。哈哈,我难道不知道黄帝与焦螟的故事吗?(像他们那样)心如死灰且废弃形体,才能够稍稍听闻雷霆之声。只是如今我亲自遇到这样的人,我独自侥幸听闻(他的道理)。我剖开心扉对待这些话语,自我警醒并写下来作为座右铭。
注释
道家称存养本性或修真得道的人,也泛指仙人。;忍受毒害。;接纳污秽。;改变膻臭。膻,shān,指像羊肉的气味。;化解自身(的某种状态,此处指赫赫的状态)。;预知。;扰乱。yīng。;迷惑。;空旷的样子,这里指心胸开阔。;无所谋求。;其通达。厥,代词,其。;传说中一种极小的虫。;心如死灰,指心境淡漠,不为外界所动。;废弃形体,一种道家超脱的境界。;遇。gòu。;侥幸听闻。剽,piāo。;指剔除思虑,使内心纯净。刳,kū。;自我警醒。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了排比的手法,如‘能藏毒而宁。能纳秽若浄,能易膻使馨。能解身赫赫,能逆知冥冥。’增强了语势,突出表现真人的超凡能力和品质。在情感表达方面,诗人对真人充满敬佩之情,同时也表达出对自身受到尘世干扰的反思与警醒。在意境营造上,通过描述真人的种种神奇之处,营造出一种超凡脱俗的意境。主题思想围绕对真人的敬仰,以及从真人身上获得启示,从而进行自我审视与劝诫。诗中以真人的境界与自身的尘世困扰对比,体现出一种对超凡境界的向往与追求。
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