真歇老人退居东庵予过雪峰特访之为留再宿仍赋两诗 其一

真歇老人在孤峰顶上卧云而居，斋饭之后就闭门安睡。时常容纳众多高僧大德前来，一起谈论那纠缠不清的禅理。如今我自愧不如真歇老人，平生最相信缘分。任凭那些邪魔外道兴起诽谤，就让他们像拿着火把妄图烧遍天空一样（终究是徒劳）。

佛教用语，比喻具有勇力、猛于修行的人，这里指高僧大德。；比喻纠缠不清的关系或事物，这里指禅理的复杂难明。；不及，比不上。；缘分，机缘。；qú，他，这里指那些邪魔外道。；指破坏修行的邪恶事物或人。；诽谤，诋毁。

从文学手法上看，首联‘云卧孤峰顶，斋余闭户眠’描绘出真歇老人超尘脱俗的生活状态，‘云卧’‘孤峰’‘闭户眠’等词简洁地勾勒出一种静谧、孤高的画面，运用白描手法生动形象。颔联‘时容龙象众，来说葛藤禅’，‘龙象’指代高僧大德，‘葛藤禅’用词形象，以葛藤的缠绕来形容禅理的复杂，借代和比喻手法的运用增添了诗歌的文化底蕴。情感表达方面，诗人对真歇老人充满敬仰之情，如‘此日输真歇’一句直接表达自愧不如的态度，同时也表现出自己对缘分的深信，表达出一种豁达超脱的心境。在意境营造上，诗中通过孤峰、云卧、闭户等意象营造出一种清幽、寂静且带有禅意的意境。主题思想围绕对真歇老人的拜访与敬仰展开，同时也透露出对禅理、缘分等的感悟。