志感

清 · 陆次云 · 五言律诗

原文
人生当遗显,每淡布衣交
谁肯居台阁,犹能念草茅
朱轮来北阙,土室访西郊
古道今还在,淳风近有巢
译文 / 白话释义

人生在世应当留下显赫的名声,可常常轻视贫贱时的交情。有谁能身处高位,还能顾念民间的疾苦。坐着华美的车子来到宫殿,又到西郊的草屋探访。古代的淳朴风尚如今仍然存在,醇厚的风气近似远古有巢氏时期。

注释

留下显赫(的名声等),‘遗’有留下、遗留之意,‘显’表示显赫、显著。;贫贱之交,古时平民穿布衣,故以‘布衣交’指贫贱时结交的朋友。;指尚书台等官府,这里代指朝廷高位。;指民间,草屋茅屋多为平民居住之所,以此指代平民百姓的生活环境。;古代王侯贵族乘坐的车子,因用朱红漆轮而得名,这里表示富贵、高位。;古代宫殿北面的门楼,为臣子等候朝见或上书之处,这里指代宫殿朝堂。;泥土筑成的房子,指简陋的民居。;有巢氏,传说中远古部落联盟首领,因教会人们构木为巢而得名,这里代指远古淳朴时期。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘朱轮’代表富贵的朝堂高位,‘土室’象征民间的贫贱之处,通过二者的对照,突出了对不忘旧交、关怀民间的期待。在情感表达方面,诗中透露出一种对世态炎凉的感慨,对那种能居高位却不忘贫贱之交、关怀底层民众的高尚品德的向往。在意境营造上,通过‘北阙’和‘西郊’等地点的构建,形成了一种贫富、高低的强烈反差意境。主题思想围绕着对淳朴风尚的怀念与向往,批判了那种得志便忘本的行为。

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