至龟山先寄吕少冯

因为感情亲近才一瘸一拐地下船，麻烦老朋友催促安排轿子。历经多次磨难才得以完全离开楚地保全自身，年事已高但漂泊未止又来到秦地游历。早晨做饭要向祖仁索要食物，我已年迈，鬓发苍苍，仍然戴着陶渊明那样的头巾。传话给淮山，它原本就那样美好，它最初就给予我这个羁旅之臣一个微笑。

bǒ bǒ，行步不稳的样子。；古代供人乘坐的交通工具，类似轿子。；保全天性。；此处应为人名，可能是友人。；陶渊明所戴的头巾，此处代指像陶渊明一样的隐士生活态度。；jī chén，羁旅之臣，指旅居在外的官员或游子。

从文学手法上看，首联‘出舟跛跛为情亲，催遣篮舆烦故人’，以叙事开篇，生动地描写了下船时的状态和麻烦友人安排轿子的情景，用词质朴而形象，‘跛跛’一词将动作状态鲜活地展现出来。颔联‘九死仅全真去楚，百年未了更游秦’运用了用典的手法，‘九死’化用屈原‘虽九死其犹未悔’，表达出自己经历诸多磨难才离开某地又开始新的漂泊，在对比中透露出人生的无奈与沧桑。颈联‘晨炊要索祖仁饭，老鬓旧著渊明巾’，描写了日常生活的细节，通过‘祖仁饭’和‘渊明巾’等意象，把自己生活的窘迫与追求陶渊明般的闲适相结合，展现出一种复杂的生活状态和心态。情感表达上，全诗蕴含着漂泊的辛酸、对友人的感激以及在困境中坚守自我的豁达等多种情感。在意境营造方面，诗中通过描述旅途经历、生活细节等构建出一种羁旅漂泊、生活清苦却又带有一丝洒脱的意境。主题思想上，反映了诗人在人生旅途上的坎坷遭遇以及随遇而安的人生态度。