至梅关书呈僚友
宋 · 徐鹿卿 · 七言律诗
原文
栖迹梅花岭下州,梅关未到已神游
右江左广山分水,薄雾轻烟雨作秋
物是人非一今古,南来北往几公侯
就中认得禅机者,非锡非泉是道不
译文 / 白话释义
在梅花岭下的州郡栖身停留,还没到达梅关就已经心驰神往。右江和左广以山水分界,薄雾与轻烟如同细雨营造出秋意。景物依旧而人事已非从古至今都是如此,南来北往又有多少达官贵人。在这里面能领悟禅机的,不是锡杖不是清泉而是道啊。
注释
停留、居住,犹言栖身。;在想象或梦境中游历。;公爵与侯爵,泛指达官贵人。;禅宗和尚在谈话间所表现的隐语、机锋,也指能发人深省富有意味的话语。;这里指锡杖,是僧人所持的法器,音xī。
赏析
从文学手法上看,首联通过‘栖迹’点明自己的所在之处,‘未到已神游’则运用虚实结合的手法,引发读者对梅关的想象。颔联‘右江左广山分水,薄雾轻烟雨作秋’是写景句,对仗工整,生动地描绘出梅关一带山水被雨雾笼罩的朦胧秋景,以景衬情。颈联‘物是人非一今古,南来北往几公侯’,从景转入对人事的感慨,形成今古对比,感叹时光流逝、人事变迁。尾联‘就中认得禅机者,非锡非泉是道不’在抒情中融入禅意,提升了诗歌的思想境界。情感表达上,诗人既有对梅关的向往,又有对人事变化的喟叹,还有对禅意、道的体悟。在意境营造上,诗中的山水、雨雾、梅岭等元素构建出一种空灵又略带沧桑的意境。主题思想上,表达了诗人在旅途中对自然、人事、哲理的多重思考。
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