至齐五月两院狱空喜而成咏

厌烦参与官府中的议论，欣喜地听闻牢狱已经空无犯人。沿用古时的三章法令，在五月里承续前人遗留的好风尚。这只是因为天子无为而治的成果，并非是地方佐吏的功劳。只期望在四海之内，刑法搁置不用就像周朝一样。

古代乡亭的牢狱，这里泛指牢狱，àn；继承，shào；放置，cuò；这里指无为而治，典出《易·系辞下》‘黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。’；官名，为州刺史的佐吏。

这首诗在意境上营造出一种清正、和谐的氛围，通过描写狱空这一现象来体现社会治理的良好成果。从写作手法来看，首联采用对比的手法，将‘厌预铃斋议’的厌烦与‘欣闻狱犴空’的欣喜形成鲜明对比，突出狱空的令人喜悦。颔联的‘三章用旧制，五月绍遗风’引用典故，用‘三章’这一古代的法令制度，来表明当下遵循旧制的治理理念，‘五月绍遗风’则体现对前代良好风尚的传承。颈联‘止系垂衣治，非干别驾功’中，‘垂衣治’体现无为而治的思想，将狱空的功劳归结于统治者的治理而非地方小吏，表达对统治者的推崇。尾联‘惟期四海内，刑厝与周同’直抒胸臆，表达出对四海之内都能达到像周朝一样刑法搁置不用的太平盛世的期望。情感表达上，全诗充满了对良好社会治理成果的欣喜以及对理想社会的向往。主题思想围绕着社会治理展开，体现了对统治者治理方式的肯定以及对理想社会秩序的期待。