知县沈奉议所至榜双清于书室诸公篇咏甚多猥以见属辄赋四韵

闲居之处到处都挂着‘双清’的匾额，借问要怎样的修为才能配得上这个名字。行迹好似壶中的冰一样晶莹洁白，内心如同潭底的月亮一样澄澈清明。棠树的荫庇下众人散去红尘归于寂静，香炉的烟缕飘动像翠色的轻雾。不必非得山林泉石之处才足以寄托傲然之情，山林泉石虽然美好但心中仍有关切之事。

闲居。《论语·述而》：‘子之燕居，申申如也，夭夭如也。’；匾额。这里作动词，悬挂匾额。bǎng；常被用来形容一种仙境或清幽的境地，有典故‘壶中天地’。；喻惠政或良吏的政绩。出自《诗经·召南·甘棠》。；指香炉中的烟缕。因其缭绕如篆书，故称。

这首诗在意境上营造出一种清幽、澄澈的氛围。诗的首联以‘双清’入题，设置悬念，引起读者对‘双清’含义的探究。颔联采用比喻的手法，将‘迹’比作‘壶中冰’，将‘心’比作‘潭底月’，生动形象地表现出一种冰清玉洁、内心澄澈的品质，从外在行为到内在心境都进行了描写，使这种‘双清’的境界更加具体化。颈联通过描写‘棠阴人散’后的‘红尘静’和‘炉篆香飘’的‘翠雾轻’，画面感极强，进一步渲染出一种清幽宁静的氛围。尾联则在前面描写的基础上有所转折，指出不必一定要在林泉之处才能寄托傲然之情，表明诗人内心的高洁并非依赖于外在的林泉佳境，即使身处世俗也依然保持着对美好品质的追求，同时又表达出对林泉的情感联系，丰富了诗歌的内涵。在情感表达上，既有对‘双清’境界的向往和推崇，又有超脱于林泉之外的高洁情怀。主题思想上，探讨了个人品质修养与外在环境的关系。