芷云先生五十自寿集同人唱和诗成帙摄影置之卷端走诗索和为赋七言古一章答之
清 · 郑国藩 · 七言
我听说从前有个顾长康(顾恺之),画人物画出眼睛(阿堵)就奇妙无比。忽然又在脸颊上添加三根毫毛,神采奕奕更加令人欣喜。近代欧洲人重视画像写真,凭空摄影的技术尤其神奇。打开相机对着人光一闪,千态万状都无法遁形。潜园的主人(芷云先生)做一场大游戏,像九老耆英会一样成为惯例。把不凡的容貌映进诗篇里,万人唱和当作养生延年。回想在宦海沉浮的日子,历经沧桑意兴阑珊。像长乐老人(冯道)那样投机取巧也是徒然,龙潜藏起来本来就胜过虎的腾跃变化。高高筑起归云之处当作世外桃源,文坛隐逸之人一起被传扬。您难道没看到因为五斗米而辞官的陶渊明,回归西畴保全天真之性。又没看到在王官谷隐居的司空图,多次下诏书征召都坚决不应。从古至今大义存于天地之间,耿耿丹心照耀青史。像您这样著作等身,把富贵看作过眼浮云。将来团扇家家画上您的像,试着把您的事迹作为见证来听闻。
指顾恺之,字长康,东晋著名画家。;晋代口语,相当于‘这个’,此处指眼睛。顾恺之画人,数年不点目睛,人问其故,答曰:‘四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵中。’;高年硕德者。‘九老耆英’是指唐代白居易等九位老人在洛阳香山聚会宴游之事,后泛指高年而有名望者的集会。;官场。因官场浮沉变化无常,如处海潮之中,故称。;指五代时期的冯道,他历仕多朝,被称为‘长乐老人’,这里有暗讽其投机取巧的意思。;比喻贤才失时不遇或隐藏不露。;老虎随季节而换毛,后用来比喻非常之人的出处行动变化莫测。;文坛中的隐逸之人。
这首七言古诗在文学手法上,运用了多个典故,如顾恺之画人点睛、添毫的典故,以及陶渊明辞官、司空图不应征召等典故,丰富了诗歌的内涵,借古喻今,以古人的高风亮节来衬托芷云先生的品性。在情感表达上,充满了对芷云先生的钦佩之情,通过描述芷云先生历经宦海沧桑后的归隐之举,表达出对他视富贵如浮云、坚守大义的赞赏。在意境营造方面,通过描绘顾恺之绘画的神妙、摄影的逼真,以及提到的古代隐逸之士的桃源般生活,营造出一种既富有艺术氛围又超脱尘世的意境。主题思想围绕着对芷云先生五十自寿之事展开,盛赞他的为人、文才以及其超脱的处世态度,倡导一种淡泊名利、坚守大义的价值观。从整体结构来看,诗的开头从绘画和摄影说起,自然地引入芷云先生的事迹,中间穿插对其宦海经历的感慨,结尾又以古代贤人的类比,将对芷云先生的赞美之情推向高潮。
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