中和堂

宋 · 赵构 · 五言

原文
六龙转淮海,万骑临吴津。
王者本无外,驾言苏远民。
瞻彼草木秀,感此疮痍新。
登堂望稽山,怀哉夏禹勤。
神功既盛大,后世蒙其仁。
愿同越句践,焦思先吾身。
艰难务遵养,圣贤有屈伸。
高风动君子,属意种蠡臣。
译文 / 白话释义

六条神龙运转于淮海之间,万千骑兵来到吴地的渡口。君王的心中本无内外之分,驾临是为了拯救远方的百姓。看那草木茂盛生长,感慨这里的战乱创伤刚刚平复。登上中和堂眺望会稽山,心中缅怀夏禹的辛勤。他的神功已然盛大,后世之人蒙受他的仁爱。愿能效仿越王勾践,殚精竭虑先于自身。在艰难时刻务必遵循养精蓄锐之道,圣贤之人也有屈有伸。高尚的风范打动君子,(君主)心中关注文种、范蠡这样的臣子。

注释

古代天子车驾为六匹马,马八尺称龙,所以称六龙,常用来指代天子车驾。;拯救,使恢复生机。;创伤,比喻遭受破坏或灾害后的景象。;会稽山,位于浙江绍兴。;即勾践,春秋时期越国君主。句,gōu。;指文种和范蠡,都是越王勾践的大臣。蠡,lǐ。

赏析

从文学手法上看,首联‘六龙转淮海,万骑临吴津’以宏大的场景描写开篇,通过‘六龙’‘万骑’等意象营造出一种壮阔的气势,奠定了全诗雄浑的基调。颔联‘王者本无外,驾言苏远民’直接表达君王的胸怀和此行的目的,直抒胸臆且点明主题。颈联‘瞻彼草木秀,感此疮痍新’情景交融,由眼前草木的茂盛联想到此地刚经历战乱后的新伤,对比感强烈。尾联提及越王勾践、文种和范蠡等,运用典故,表达了对贤能臣子的赞赏以及要效仿古人的决心。在情感表达上,诗人既有对百姓遭受战乱的同情,又有对君王德行的歌颂,还有对贤能之人的向往崇敬。在意境营造方面,既有壮阔的行军场面,又有对山水草木的细致观察与感怀,画面丰富。主题思想上主要体现了君王的治理天下的胸怀、对百姓的关怀以及对古圣先贤品德的追崇等。

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