中秋前夜共卢饮,醉中作祷诗,戏书红绅,与卢共焚之于书店屋顶。盖祈远远之疾也

现代 · 卢青山 · 五言

原文
吾知天有神,不识汝何名
今有一事请,为我驻耳听
肖子产一子,十二月所生
其日亦十二,落地正酉辰
逮今值九月,而病二月呻
求医已及百,百医无一成
颇试巫觋术,一一如溃兵
事急则呼天,此语子夙闻
苟天亦不理,天遂真不仁
为我起卢扁,唤京房君平
聚神农之药,驱符祝之精
合众术之力,弥中西之分
集矢于一端,若战之车轮
去二竖之狡,返婴儿之神
事成考功绩,为尔酹一樽
苟不奋其用,我亦有所嗔
其父力已竭,其母哀已昏
其祖衰已久,其奶病已深
其旁有二叔,二目亦狂瞠
其一婚将裂,传续尚未曾
其一决鳏死,后嗣更不论
是有六人望,聚此一婴身
子苟不肆力,众怒将难撄
子信之不保,子祭之不存,子庙之毁拆,子像之斫焚
正直谓子德,聪明谓子心,愿子孰计之,作上下权衡
今与子为约,及后日之晨
是诗当钱纸,正书以红绅
毋谓予不敬,先告汝之灵
译文 / 白话释义

我知道上天有神灵,却不知道你叫什么名字。现在有一件事请求你,为我停下耳朵听一听。像子产一样有一个孩子,是十二月出生的。那一天也是十二日,落地的时候正好是酉时和辰时。到现在已经到了九月,而孩子生病已经两个月在呻吟了。求医已经达到了一百次,一百个医生没有一个能成功;尝试了很多巫觋的法术,一个个都像溃败的士兵。事情紧急就呼喊上天,这句话你早就听说过。如果上天也不理睬,上天就真的不仁慈了。为我请起扁鹊,召唤京房和君平。聚集神农的药物,驱赶符咒的精灵。聚集各种法术的力量,消除中西的分歧。把箭集中在一端,就像战斗的车轮。去除两个邪恶的小鬼,恢复婴儿的精神。事情成功就考核功绩,为你祭奠一杯酒。如果不奋力施展你的本领,我也会有所生气。他的父亲力量已经用尽,他的母亲哀伤已经昏沉。他的祖父衰弱已经很久了,他的奶奶病情已经很深;他的旁边有两个叔叔,两只眼睛也疯狂地瞪着。其中一个婚姻将要破裂,传宗接代还没有开始。其中一个决定孤独终老,后代更不用谈论了。这里有六个人的期望,都聚集在这个婴儿身上。你如果不竭尽全力,众人的愤怒将难以平息。你如果不相信不能保证,你祭祀也不会存在,你的庙宇会被毁坏拆除,你的神像会被砍倒焚烧。正直说你有品德,聪明说你有心,希望你仔细考虑,做出上下权衡。现在和你约定,等到后天的早晨。这首诗当作纸钱,用红布正楷书写。不要说我不恭敬,先告诉你的神灵。

注释

春秋时期郑国的贤相,以贤能著称,这里以子产之子代指自己的孩子。;酉时和辰时,古代将一天分为十二个时辰,酉时在下午五点到七点,辰时在上午七点到九点,这里表示孩子出生的时间。;巫和觋的合称,旧时以装神弄鬼替人祈祷为职业的人。;即扁鹊,战国时期的名医,这里作者希望上天能让扁鹊来救治孩子。;西汉经学家、律学家,善占卜,此处与君平一同被召唤,希望他们能帮助孩子。;传说中的农业和医药的发明者,这里指代医药。

赏析

在这首诗中,作者运用了丰富的文学手法。从情感表达上,充满了对孩子疾病的焦急与担忧,以及对上天的祈求和期望,情感真挚而强烈。意境营造方面,通过描绘孩子的病情以及众人的期盼,营造出一种紧张而迫切的氛围。写作手法上,多处使用排比,如‘其父力已竭,其母哀已昏。其祖衰已久,其奶病已深;其旁有二叔,二目亦狂瞠。其一婚将裂,传续尚未曾。其一决鳏死,后嗣更不论。’增强了语言的节奏感和表现力,使情感更加充沛。主题思想上,主要表达了对孩子生命的关切以及对上天能施以援手的渴望,体现了父母对子女深深的爱。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。