种蔬二首

在南冈下种植蔬菜，土地贫瘠而且干旱已久。抱着水瓮出去又进来，两手疲劳致病。停止耕种起身长叹，四海之内有亿万亩田地。干旱到如今这种地步，我能依靠谁来糊口呢。县官祈求降雨润泽，四处张望（派人）已经全都奔走相告。巫女唱歌跳舞，土龙高高抬起它的头（以求雨）。上天是多么寂静高远，多次祈求却没有一次应验。降雨要依靠你们（巫女、土龙之类），古人的做法也可被认为是丑恶的了。可叹《云汉》这首诗，万古以来究竟有什么用。天地多么不仁慈啊，把百姓当作草狗（一样对待）。

一种盛水或酒等的陶器，wèng；原指鸟衔草筑巢，肢体劳累，此处指手因劳作而疲惫。jié jū；停止，chuò；极度，非常，此处指干旱严重。kàng；用土做成的龙，古人祈雨时所用。；应验，ǒu；古代祭祀时用草扎成的狗，在祭祀之前是很受重视的祭品，但用过以后即被丢弃。此处比喻百姓被天地轻视。chú gǒu

这首诗在文学手法上，叙事与抒情相结合。先叙述自己种蔬的艰难，土地薄且久旱，自己劳作辛苦，‘抱瓮出复入，拮据病两手’通过细节描写，生动地展现出农夫的辛苦，这是实写。然后由此联想到四海之内广大的田地干旱的情景，从个人遭遇扩展到普遍的社会现象，是一种由点到面的写法。在情感表达方面，诗人充满了对旱灾下农民生存艰难的同情，如‘辍耕起长叹，四海万亿亩。过亢今若兹，我谁与糊口’，表达出对农民无以为生的深切忧虑。同时，诗中也有对县官求雨、巫女歌舞、土龙祈雨等行为的讽刺，认为这些方式根本无法解决问题，‘霖雨待尔辈，古人亦可丑。咄嗟云汉诗，万古竟何有’，借对古人求雨行为的否定，表达出面对旱灾的无奈与失望。在意境营造上，呈现出一种干旱、荒芜、艰难的氛围，如‘种蔬南冈下，地薄旱亦久’，让人仿佛看到干裂的土地和困苦的农夫。主题思想围绕旱灾下农民的苦难和对求雨无效的批判展开，反映了当时社会对百姓疾苦关注不足的现实。