重五京中晤胡僧，归来戏寄

在京城中遇见胡僧正值端午，归来后戏作此诗寄给他。京城中满是达官贵人，有谁的风采能与之相比呢？好啊，那驴博士（胡僧），来与狗诗人（自己）相对。时而像在哭泣，时而像在怒骂，有祸患是因为有自身的存在：你看那磨坊的侧边，就像聂政被横陈在这里。

指官员的冠服和车盖，这里代指达官贵人。出自《史记·魏公子列传》：‘平原君使者冠盖相属于魏。’；风采特异，才华出众。多指文人雅士的风度仪态。如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：‘大江东去，浪淘尽，千古风流人物。’；这里是对胡僧的戏谑称呼，可能带有调侃之意。具体含义可能因当时的情境和双方的关系而有所不同。；诗人自谓，以‘狗’自嘲，体现出一种豁达与自我调侃的态度。；战国时期韩国轵县深井里人，因严仲子与韩相侠累有仇，严仲子寻找到聂政，为其母祝寿，聂政以母亲在世，拒绝了他。后来母亲去世，聂政独行仗剑刺杀韩相侠累，连杀数十人后，壮烈牺牲。此处借用聂政的典故，营造出一种悲壮、凄凉的意境。

此诗在文学手法上，运用了对比与讽刺的手法。以‘冠盖京华满’与‘风流孰与闻’形成鲜明对比，凸显出对京城中那些浮华之人的不屑。‘驴博士’‘狗诗人’的称呼，更是极具讽刺意味，将自己与胡僧置于一种戏谑的对立之中。情感表达上，既有对京城浮华的批判，又有对自身遭遇的感慨。意境营造上，通过‘磨坊侧，聂政值横陈’这样的描写，营造出一种荒诞、凄凉的氛围。主题思想方面，主要是对当时社会现象的一种反思，以及对自身和他人的一种调侃与审视。